附表规定了最大的恢复 世界历史涂鸦板, 阿莱姆的 讲习班, São Miguel Paulista 社区的工作坊和艺术展示, 圣保罗东侧. 社会文化干预是 Encontro das Culturas 项目的一部分
每天都在画画, 从 9:00 到 5:0 下午, Avenida Doutor José Artur Nova 将被送到 40 天
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圣米格尔保利斯塔附近, 圣保罗东侧, 十位涂鸦艺术家的城市艺术将重述和更新其历史, 谁在恢复你一堵墙 1 平方公里的面积 Avenida Doutor José Artur Nova.
文化干预, 被称为“圣迈克尔部落”, 是文化会议项目的一部分, 旨在通过涂鸦记录他们自己的历史，为社区创意部门的艺术家创造收入机会, 除了让当地居民更接近这一年表，并通过在该地区学校的免费文化讲习班鼓励自我归属和艺术活动的发展。. 该项目由 Pro-Mac 支持 (市文化项目支持计划) 由 Nitro Química 赞助，Árvore Cultural 和 LS Nogueira 组织.
“世界上最大的历史涂鸦板” 按时间顺序遵循邻里的历史, 以前称为“Penha de França”区, 由三个土著民族组成, 葡萄牙人的到来以及与传统社区的冲突, 东北移民与日本移民, 葡萄牙人和以色列人及其发展过程，直到它成为圣保罗人口最多的国家之一, 以上 370 千根据来自 IBGE 的数据 2000.
“我们做了六个月的研究, 我们采访老居民, 我们参观了博物馆和 Nitro Química 自己的收藏, 项目赞助公司, 谁出生在附近 1935 和, 多年, 吹口哨作为社区的“时钟””, Edimilson Rozendo 帐户, 负责项目历史研究的教育家. “我们还发现了在铁特河可以通航的时候渡轮过人的图片, 这是对老居民的深情回忆”, 与涂鸦艺术家和艺术教育家 Manulo 相得益彰.
“我们选择涂鸦以一种可访问和开放的方式推广艺术，作为一种讲述社区真实故事的激进主义作品, 来自我们的原住民, 在突出各种涂鸦风格的书面和绘画时间线中. 我们为该地区的艺术家及其家人和供应商创造收入, 除了传播他们的服务. 墙外, 我们还在工作坊和公立学校的工作坊中鼓励街头艺术; 更不用说大道的清洁改进了, 最终随着杆子和人行道的粉刷以及花坛的清洁而恢复”, 解释 Luan Flavio, 项目的协调员.
讲习班针对从小学到高中的学生，并根据课堂所学内容采用不同的方法。, 理论上和实践上. 将有 120 小时的实践和理论涂鸦和艺术课程，包括材料 (涂料, 刷子, 面具, 讲义). 将在交付墙后制作, 在 8 月, 时间表即将公布. “很多老师来找我们支持这个项目，鼓励人们重返校园, 亲自发生的事情 30% 容量”, 帐户烧毁.
亚历山德罗·戈麦斯·多斯桑托斯, o Chuk, 当涂鸦进入他的生活时，他“大约 15”岁, 自, 城市艺术从未停止. HOJE COM 36, 附近的艺术家和居民具有视觉艺术的学术背景，并且是公共政策硕士: “我打算继续教授艺术工作坊，以帮助培训寻求了解街头文化的年轻人”, 帐户.
小的时候, 杰西卡猫很喜欢看到街边的涂鸦墙. 它只是参加了一个涂鸦工作坊 2013 参与运动. 她 也是“Donas do Rolê”的一部分, 针对女性的集体 要出示什么签证 女性力量和她的赋权 不 嘻哈, 我们磁盘 (DJ), 在墙上发展艺术 (涂鸦), 将声音放入麦克风 (MC), 和舞蹈中的摇摆 (休息). “重述印第安人的故事也是一份巨大的责任和喜悦, 因为通过我们所描绘的艺术, 居民将更多地了解社区的发展轨迹，并在这里感觉良好”, 分数.
亚硝胺
巴西现代化学工业的先驱, 这家全球性公司在 1935 在圣米格尔保利斯塔附近. 创造就业机会, 工人向圣保罗东部地区的进步和迁移是公司为该地区带来的一些进步, 今天以其强大的本地商业和多样化的服务而闻名. 公司继续为周围环境发挥重要作用, 作为其承诺之一是支持社区中的社会项目, 像圣迈克尔部落.
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LS胡桃木
为希望使用税收优惠的公司提供服务的先驱机构之一. 它与创业公司和意识到社会责任重要性的人合作, 通过激励法. 换句话说, 使用个人和/或法人实体的部分税收来捐赠或赞助具体的转型措施. 这些项目之一是 Tribos de São Miguel, 可以在其他城市复制的社会文化运动.
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正在制作中的画作 Avenida Doutor José Artur Nova, 圣米格尔保利斯塔, Ť每天, 从上午 9 点到下午 5 点. 预计交货时间 01/07/2021.
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