你还能听到自己的声音艺术家 Rosangela Vig 在这篇文章:
我的心很难过…
虽然鸡皮疙瘩的灰色
与风对话的哀歌…我的心感到很幸福!
这上翘的寒意
让你想微笑!我跟着. 我感觉,
为冬天的躁动不安,
就像嘴里含着泪水的味道.
(安德拉德, 1987, 第88页)
从艺术家手中散发出来的能量是妄想的, 在大胆的画笔中穿过空旷的空间. 做白, 大胆的外壳, 艺术在烈火中出现的地方, 凝聚思想,提升灵魂. 连艺术家滴水的额头都没有, 甚至你跳动的心也永远无法描述作品创作的那一刻, 自从创造的场景诞生以来. 它甚至可能看起来像, 艺术家, 真正的漩涡只在你的灵魂里. 作品本身并没有穿越他大胆而深不可测的思想领域. 但她设法达到了她曾经敢于冒险的最接近的风险. 从你最初的想法是然后的快感; 对失聪的身体呼喊的精神的涓涓细流仍然存在; 是画在白色画布上的胆怯的想法. 这是 艺术, 伟大的艺术, 屈服于魔法精神的人. 能看到这面薄壁遮天蔽日的人是幸福的.
这种思想的沸腾是如此伟大,以至于它以欢乐的形式在工作中绽放, 心碎和痛苦. 这种雄辩在 20 世纪初的巴西诗歌和艺术中表现得淋漓尽致. 至于诗, 马里奥·德·安德拉德 (Mário de Andrade) 的话使这种不安分的精神显而易见。, 渴望表达他所有的忧郁. 他垂头丧气的状态,烙印在悲凉冰冷的场景中, 与灰色的天空.
新世纪的动荡伴随着两次世界大战, 第一个 1914 和 1918, 和第二个之间 1939 和 1945; 俄国革命 (1917); 西班牙流感 (1918 一 1920); 除了巴西国内的革命和政治运动. 这里发生的文化和社会变革是由于来自不同国家的大量移民, 逃离战争. 巴西正在见证工业生产的开始,, 结果, 经济增长.
在此背景下,巴西文化也受到欧洲带来的新艺术语言的影响而重新创造. 那个时期的焦虑以前所未有的方式表现在艺术中, 在文学和视觉艺术中,表现形式都以令人眼花缭乱的方式出现, 表达受先锋派启发的作家和艺术家的思想精髓.
在画中, 在 表现主义 主要是在拉萨尔·西格尔 (Lasar Segall) 手中抵达这里 (1891-1957); 还有安妮塔·马尔法蒂 (1889-1964) 和坎迪多·波尔蒂纳里 (1903-1962). 一些艺术家加入了 抽象表现主义 一段时间后, 和马部学一样 (1924-1997), 托马斯·伊内利 (1932-2001) 尤兰达·莫哈伊 (1909-1978). 安东尼奥·班德拉 (1922-1967) 跟随抽象主义与现实主义的痕迹. Na Literatura, 作家们脱颖而出, 马里奥·安德拉德 (1893-1945), Menotti Del Picchia (1892-1988) 和奥斯瓦尔德·德·安德拉德 (1890-1954).
巴西的艺术表演是一个伟大的里程碑, 一个星期, 在一月份 1922, 有讲座, 艺术展览, 舞蹈表演, 诗歌与音乐. 被称为现代艺术周的活动永远改变了巴西艺术的概念和特征. 在圣保罗市政剧院演出, 文化活动被称为现代艺术周1 和重新配置的巴西美学.
现代艺术周
巴西的现代主义以引领艺术达到真正国家标准的理念为出发点, 这导致作家聚集在一起以了解那个时期. 提出一种基本的巴西艺术, 奥斯瓦尔德·德·安德拉德 (Oswald de Andrade) 在报纸上揭露了他的判断, 敦促艺术家和诗人加入这一运动. 奥斯瓦尔德·德·安德拉德 (Oswald de Andrade) 的想法初具规模, 首先导致文学的变化,然后是视觉艺术, 与现代艺术周的盛事相结合, 二月 1922. 当 Paulo Prado (1869-1943), 圣保罗社会有名望的人, 鼓励其他巨头赞助文化周.
活动在圣保罗市政剧院举行 13 和 17 二月 (图 1 和 2) 并进行了表演 艺术品, 在剧院大厅展出的; 除了晚上的文学和音乐表演. 有画作 安妮塔 Malfatti (1889-1964), 迪卡瓦尔康蒂 (1897-1976), 通过约翰格拉茨 (1891-1980), 作者:Vicente do Rego Monteiro (1899-1970); 他人. 雕塑特色维克多·布雷切雷特的作品 (1894-1955); 与安东尼奥·加西亚·莫亚的建筑 (1891-1949) e Georg Przyrembel (1885-1956). 文学主要以马里奥·安德拉德为代表, Menotti Del Picchia (无花果. 3), 奥斯瓦尔德安德拉德, 曼努埃尔·班德拉 (1884-1968), 除了革命性的 Graça Aranha (1890-1969) 刚从欧洲来的. 比利亚洛沃斯2,3 (1887-1959) (无花果. 4) 参加了为期三天的演讲, 除了德彪西的作品 (1862-1918).
在涵盖现代艺术周的不同领域, 没有预先建立的审美, 只是相信传统主义和过去应该被完全废除. 现代主义者将寻求自由作为他们最重要的观点; 一种不是从外面引进的风格, 忘记经典形状. 马里奥·德·安德拉德的演讲, 上 15 提出了这种美学的重塑, 最终他出版了 A Escrava que não é Isaura (1925).
新美学并没有打破之前的巴西艺术 1922, 但他不再认同过去的模式. 巴西文化开始受到开始受到重视的艺术家的重视, 像波蒂纳里的画家 (1903-1962), 西塞罗·迪亚斯 (1907-2003), 雷博洛 (1902-1980) 和雕塑家布鲁诺·乔治 (1905-1993).
雕塑
在雕塑领域, Bruno Giorgi 将作品带到巴西的心脏地带, 让它更漂亮, 尼迈耶和卢西奥·科斯塔设计的城市. 坎丹戈斯, 在Prasa dosTrêsPoderes中; 和流星 (无花果. 5), 在伊塔马拉蒂宫的水镜里; 也许它们是巴西利亚最具代表性的作品之一.
在表现主义领域, 他的许多作品都以感官勾勒的躯干形式呈现, 偷偷摸摸和/或移动, 努力祈祷, 现在的忏悔. 就像在坎丹戈斯, 你的表格未完成, 侧身, 夸张地表达, 穿插和关联, 就像在电影里. 角色现在可能正在看着对方, 现在望着深不可测的地平线, 仿佛他们在反思自己的生活, 你的世界. 可能是艺术家本人的反映, 在处理艺术品时. Bruno Giorgi 甚至在巴西和欧洲展出了他的作品,并与几位巴西现代主义艺术家结下了深厚的友谊, 其中阿尔弗雷多沃尔皮 (1896-1988).
绘画
我的脚已经靠近人行道的荆棘……
Higienópolis! ......我基地渴望的巴比伦......
贵族风格的房子……悲剧中的丰富……
但夜晚在月光下全是新娘的面纱!从豪宅的光芒中升起……
色彩的爵士乐队……香水的彩虹……
或者叫嚣着两个装满生命的箱子……
裸露的肩膀, 裸露的肩膀, 嘴唇因通奸而沉重……
还有胭脂——腐烂的蘑菇……
精心剪裁的大衣大军……
没有犯罪, 没有抢劫标题的狂欢......
如果不是滑石粉,再见面粉袋!
无情…
(安德拉德, 1987, 第97页)
到达作品的本质,是承载着不拘一格的直觉思想. 唤起被言语冲昏头脑的迷恋和跳动, 按颜色和形状. 从主观性中觉醒的朴素价值永远承载着核心和本质上最鲜活的东西. 而最简单的事情就是突出情感,提出概念, 几点思考, 但最重要的, 培养或智力. 艺术一直如此,也许这种判断在20世纪初随着新的审美语言而生机勃勃。.
先锋队抵达巴西并在现代艺术周达到高潮, 绝对脱离经典模式, 但, 最重要的是符合国家标准, 产生了这个国家的真正艺术. 这就是本世纪初巴西的现代美学.
对艺术的热情以及她在世界各地旅行中与表现主义的接触对艺术家 Anita Malfatti 至关重要4, 5 开始他的绘画研究,引导观众的目光穿过表现主义的领域. 他回国后在巴西举办了第一次艺术展。 1914 当他在这里发布风格时.
出生于立陶宛, 艺术家 LASAR西格尔6 (1889-1957) 它在巴西艺术和表现主义中也至关重要. 在 1923 当他到达巴西时, 艺术家已经建立并受到表现主义的影响, 他探索战争和苦难的风格.
反射, 苦难和社会批评是出现在作品中的主题 坎迪普提纳7, 8 (1903-1962). 醒目的色彩和独特的风格 (无花果. 6) 使艺术家获得国际认可. 他的台词将目光引向了艺术家本人住在布罗多夫斯基的童年, 在圣保罗州的内部以及对农村工作和社会问题的反思.
表现主义在作品中很明显 1944, 波尔蒂纳里, 他们的主题是东北移民. 寻求更好生活条件的家庭离开原籍地. 苦难的境遇烙印在每个家庭成员身上, 在成人和儿童中. 没有前景, 没有食物, 土地干燥干旱, 土壤怎么样,你的尸体怎么样. 在他们的脸上,悲伤的表情与场景相吻合,与他们每个人的皮肤干燥相吻合。. 渴得皱皱巴巴的, 由于饥饿和阳光, 仍然团结在一起,像一家人一样走在一起. 土地不给休战, 更多的生活坚持. 颜色, 有葬礼的声音; 在窗体中, 身体的薄, 突出的骨头使它们看起来像不真实的生物. 现场一切都黯淡无光.
最后的思考
Macunaíma跟在后面跑到了高大的Volomã树上. 树枝上有一只几乎没有看到英雄的皮提瓜, 他崩溃地唱着——“看看谁来了! 看看谁来的路!” 马库尼玛抬头道谢, 但 Veloma 充满了水果. 英雄饿了好几个小时,看着那双鞋他的肚子都卡住了, 无花果, 萨波特斯, 巴库里斯, 杏子, 女仆, 毛刺, 瓜比, 西瓜, 评论家, 所有这些水果. (安德拉德, 1984, 第87页).
在书里, 马里奥·德·安德拉德 (Mário de Andrade) 逆向演绎英雄, 没有性格, 懒惰, 狡猾而诡计多端. 他的生活是在巴西森林的中间, 享用我们的水果,与我们传说中的人物一起生活. 在马里奥·德·安德拉德 (Mário de Andrade) 的文本中,可以注意到现代主义的特征. 就像在诗歌中, 就像在当时的艺术中, 文本呈现隐喻, 不合逻辑和抽象.
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首先是艺术宇宙!
诞生于巴西的文化带来了森林的气味, 森林的颜色, 幸福国家的歌曲; 但它也带来了一个不断增长的国家的苦难,那里的移民是为了逃离战争. 一个建立了历史和文化的国家. 一个引进艺术运动的巴西, 但那是根据它的知识领域来划分的, 你的构想.
运动起初并不十分受欢迎。, 提出批评和讨论, 发表在 O Correio Paulistano 报纸上9. 但巴西艺术从未有过如此引人注目的身份.
1 现代艺术周
www.youtube.com /手表?v = LdO_ebONK9I
2 现代艺术周 - 罗伯斯别墅
www.youtube.com /手表?v = 61xrvZh0Cnw
3 现代艺术周 - Villa Lobos - Bachianas number 4
www.youtube.com /手表?v = r-XGAWjwj-c
4 安妮塔·马尔法蒂
youtu.be/iaj_cvGJ0cc
5 安妮塔 Malfatti
www.youtube.com /手表?v = zdsEusRg2oQ
6 LASAR西格尔
www.youtube.com /手表?v = 6o9F6Wn3FAs
7 坎迪普提纳
www.youtube.com /手表?v = rH2Qv4gfilY
8 波蒂纳里博物馆虚拟之旅
www.museucasadeportinari.org.br/TOUR-VIRTUAL
9 来自圣保罗的报纸邮件 1922
memoria.bn.br/docreader/DocReader.aspx?围兜=090972_07&Pesq = 周 + of + 现代 + 艺术&pagfis = 7747
参考文献:
- 安德拉德, 马里奥. Macunaíma. 圣保罗: 书圈, 1984.
- 安德拉德, 马里奥. 全诗. 圣保罗: 意大利编辑部, 1987.
- BAYER, 林峰. 美学史. 里斯本: 编辑邮票, 1993. 萨拉马戈的翻译.
- BILAC, Olavo. 诗意文集. 阿雷格里港: 和. 该 & 下午口袋, 2007.
- CHILVERS, 伊恩 ·; ZACZEK, 伊恩 ·; 威尔顿, 裘德洛; 号兵, 卡罗琳; 麦晋桁, 罗莉. 插图的艺术的历史. 圣保罗: Publifolha, 2014.
- 铜板, 斯蒂芬. 所有关于艺术. 里约热内卢: 六分仪, 2011.
- 贡布里希, E.H. 艺术的故事. 里约热内卢: EDITORA瓜纳巴拉, 1988.
- HAUSER, 阿诺德. 艺术和文学的社会史. 圣保罗: 马丁斯丰特斯, 2003.
- MOSES, 马索. 通过文本巴西文学. 圣保罗: Editora Pensamento Cultrix Ltda。, 1971.
- PROENÇA, 免费. 发现艺术的历史. 圣保罗: 劳特利奇, 2005.
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