#但是 - 神咖啡馆的礼物: “殖民遗产拉美”

该 澳门艺术博物馆骶骨德圣保罗 促进一天 10 十月 2018 神咖啡馆 “拉丁美洲殖民地遗产 “, 与 教授. 博士. 珀西瓦尔 Tirapeli.

这种咖啡, 看到多年的研究如何能产生一个有趣的，充满刊物 - 文字和愉快和有吸引力的图像，任何人. 珀西瓦尔 Tirapeli, 通过城市投入他生活的一部分后, 定居点, Monasterios, 教堂和教堂农村拉丁美洲遗忘, 刚刚公布的这两个美洲的全景式解读, 西班牙语和葡萄牙语. 巴洛克的精神是艺术生产两个美洲之间的共同点之一, 他潜入这种风格在他们的感觉礼拜场所描述的理论“的一下导致情绪. 之间的理性批判和纯视觉性的喜悦, 屈从于后者.

这是巴洛克艺术的功能之一: 移动忠实的体重丢给飞行“的非物质, 说. 宗教空间和装饰元素的描述, 我们想象中的建筑和艺术元素，就好像我们在看和覆盖点. 正如他在前言中陈述森维克多·雨果, 读的书“是找密集科学叙述那个时代, 对于非自愿监督, 主管老师是由人的身影所取代 - 珀西瓦尔 – 艺术家和诗人“.

研究人员参观了世界遗产从墨西哥到巴塔哥尼亚, 在 8 多年的老拉美资本的最大的广场来来往往的 - 新西班牙的前副统治, 新格拉纳达, 秘鲁和银, 在政府的宫殿, 教堂和宫殿主教. 宗教命令 - 奥古斯丁, 多米尼加, Mercedarians和耶稣会士 - 给了我们美国殖民地时期的最美丽的教堂，以及女性的寺院教堂, 和, 波托西的城市和矿业为欧鲁普雷图, 艺术遗产是无与伦比的, 自发性规划.

所有这些内容和您的组织在这本书将介绍神咖啡与签约.

珀西瓦尔 Tirapeli, 1952 (年德阿拉, SP) 历史是艺术的保利斯塔州立大学研究所的巴西艺术的全职教授, UNESP, 硕士、 博士的非洲经委会/USP. 他是一个有作者 20 书上的主题, 重点对巴洛克绘画. 发表 建筑与城市规划的帕拉伊巴谷, 问题SESC / UNESP,2014, 圣保罗 - 艺术与民族, 2001, 国家/ UNESP的官方新闻, 相同的出版商 殖民艺术萨克拉: 巴洛克式的生活记忆 (组织，2001) 和 保罗教堂: 巴洛克式和洛可可式, 2003, 塞尔吉奥·米利特奖艺术评论家巴西协会在艺术上最好的研究, ABCA. 通过Metalivros, 巴西最美丽的教会 (与沃尔夫冈 · 普法伊费尔, 1999), 遗产在巴西 (2000), 信仰缔约方, (2003). 巴西的巴洛克风格的教堂 (2008). 通过技术集成电路/ UNESP, 第一和第二 神圣遗产拉丁美洲 (2015 和 2017). 我不prelo, 耶稣会在拉丁美洲的艺术 (洛约拉, 2019). 作为展览的策展人，作家目录: 神圣的艺术——新世界信仰的起源 (班代兰蒂斯宫, 2007), 片段: 拉斐尔雄克和天主教艺术博物馆收藏 (但) 圣保罗 (2016), 在克里斯蒂安妮收集和阿雷卡萨格兰德和神圣的长袍巴洛克清唱剧 (两个 2011), 不是所有的MAS. 他给在塞维利亚的巴西艺术讲座, 卡莫纳, 布尔戈斯, 萨拉曼卡, 圣克鲁兹 (特内里费), 里斯本, 鲁昂, 卑尔根, 墨西哥, 波哥大, 艾哈迈德, 和众多的会议在巴西和国外. ABCA是在ICOMOS /布拉西的副总裁和特殊项目总监, 是圣保罗政府和CONDEPHAAT的宫殿的艺术顾问的持有人. 作为艺术家参加了圣保罗两个国际双年展 (1977/1985), 他的传记发表在: 艺术艺术 - 波斯富街Tirapeli工作证词 (综合艺术, 2015). 在 2018 发表 殖民拉美遗产, 在SESC版本.