黑色的母亲 — — 奴隶制的记忆, 孕产和女权主义展览中新的当代艺术黑色

开放日 23 七月, 在 3:0 下午

已知的图像的乳母斯内格拉斯, 自 19 世纪中期至 20 世纪初以来注册, 是艺术家伊莎贝尔 Löfgren 和帕特里夏 · Gouvea 为显示黑人母亲搜索的起始点, 由马可 · 安东尼奥 · Teobaldo 策划, 黑新画廊当代艺术, 研究所和黑色记忆新 (IPN), 在甘博亚.

这次展览是文化电路黑母亲河的一部分, 由市文化局河的构思, 文化项目的奥运会和残奥会期间, 从 5 月到 9 月 2016. A所示, 这也是官方的 FotoRio 计划的一部分 2016, 搜索跟踪链接之间的社会地位和共振的产假期间奴隶制和妇女和母亲的声音在当代. 这次展览汇集摄影作品, 版画, 视频和设施特别是为 IPN 创建, 在哪里是位于黑公墓新考古遗址, 在数以千计的该国被奴役的非洲人新人被埋到地球, 在十九世纪上半.

"这次展览是与当代语言内的黑人母亲有关诗歌意象再造, 考虑作为起点的研究所 Moreira 萨勒斯的图像集合和解读由让-巴蒂斯特 · 有雕刻的书, 约翰 · 莫里茨 Rugendas 和其他的艺术家. 通过在这些影像与光学对象的干预措施, 作为放大镜和玻璃, 我们强调的关系的复杂性乳母与他们的主人与白人的孩子, 自己的孩子和被奴役的妇女. 所以知道, 这些图像表面看来并不会透露这些妇女遭受的暴力的故事", 解释了帕特里夏 · Gouvea.

在这个意义上, 在 Marc Ferrez 底片复制品自然标志时光都用来象征着伤痕暴露在摄影作品, 取代完美的副本. 这是一个艺术的战略，其目标是提高时间飞跃之间过去和现在和 invisibilities, 差距和所经历的沉默描绘, 继续回荡在这黑色的巴西妇女.

"这次展览旨在连接的表示形式的那些黑色的母亲和母亲历史文件中的从殖民时期到由今天的母亲行使的作用. 我们的定位是女权主义者，可见性给妇女的故事, 除了质疑动机就黑人妇女的基本作用在我们的社会史和视觉的历史差距", 说伊莎贝尔 Löfgren.

根据马可 · 安东尼奥 · Teobaldo, 展览的馆长, 艺术家在最近进行了深入的研究 18 在主题上的个月, 这在巴西引发了一系列的反思与黑人女性的观点. 这个原因, 作者选择了向这些妇女提供的声音, 通过在视频中的一份工作, 所以，他们可以谈论孕产, 歧视, 内存, 祖先和其他主题. 作为更概念化的工作的一部分, 婴儿死亡率统计从新黑公墓的运行时间将与当前数据进行比较.

这次展览将离开遗留下来的 IPN, 新的女权主义部分相交黑色作者、 标题和黑领导工作. 此外, 面向儿童的文学区域将突出主角黑人孩子在哪里的标题. 图书馆的墙壁会有画像的黑人女主人公从阿纳斯塔西亚, 特丽莎的 Nzinga 的安哥拉本格拉和巴西黑人女权主义者 Lélia 冈萨雷斯和苏里？ 斯奎罗, 其他妇女代表社会成就, 黑人妇女的斗争和抵抗在巴西.

工作旨在纪念奴隶制的争论作出贡献, 那发生在里约热内卢因为算考古遗址的发现做瓦隆古, 在 2010, 直到那时的城市和巴西的历史的一部分的救赎与埋. 这次展览包括讲座及工作坊与奴隶制的历史学家, 黑色的艺术家和作家将激活与思考的表示形式的种族和性别的社会空间. 一份关于新闻纸出版物, 支持废除死刑的国家按非常习惯, 将分发免费的.

艺术家在一起超过十年的工作和举行展览时间在湖画廊或博物馆在共和国的银行 2012, 在推出的出版物 2015. 对搜索, 在他的艺术研究, 创建涉及当前辩论通过当代艺术的历史古迹和图像文件的方法. 黑新画廊当代艺术, 与艺术方向的马可 · 安东尼奥 · Teobaldo, 一直以来在履行 2011 展览和活动的艺术家和思想家能对奴隶制和巴西文化的非洲遗产的记忆思考作出贡献.

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由力拓城市设计, 文化的电路河已超过 700 景点, 选定和赞助的方法通知市政秘书的文化, 这将在多个 100 分散在整个城市的文化空间, 除了在户外发生的事件. 与戏剧, 展览, 表演, 舞蹈表演, 马戏团景点, 烹饪的事件, 街头示威, 晚会, 舞蹈等, 文化的电路将使流淌满河的文化多样性经验木匠.