法比亚诺德阿, 神经哲学家和心理分析家, 分析行为动机, 导致他人判断邻居的社会和文化因素是缺乏自我知识和自我接纳.
尽管我们正处在多样性和对不同的尊重的讨论和艺术表现的时代, 文化和社会, 作为一个社会，我们的发展还不足以摆脱我们的先入之见和判断.
神经哲学家和心理分析家 法比亚诺德阿, 他是人类思维和行为模式的研究者, 试图理解是什么使一个人判断下一个. 根据他的分析, 原因可能主要来自法官本人: “批评和判断他人选择和行为的人, 的确, 不要原样接受他们, 并希望他们按照自己的特殊需要和行动. 他们不能接受别人，因为他们以自我为中心. 他们认为自己是潜在的优越者，没有谦卑. 他们缺乏情感成熟和同理心，无法理解揭示他人动机的细微差别。”
判断上瘾
到阿布鲁, 许多人在互相评判时存在一个恶性循环: “这是因为这不是试图了解态度的问题, 行为和他人的个性, 但是满足自己的确定性并重申自己满足一个人的真理只是一种冲动, 谁是她自己. 专业法官总是像其他人一样作为研究对象行事，因此他们可以断言自己，并吹嘘自己比自己的法官更好. 而不断向外看的运动, 阻止他们评估自己。”
建设性意见与判断之间的区别
这位学者强调指出，提出建设性意见不是判断。, 不批评, 这仅仅是一个观察: “当观察者判断自己有权对事实或个人作贬义性解释时，就会进行批评和判断。, 当被指责时, 蔑视, 减少, 并使另一个无效. 想要为邻居的发展做出贡献的观察者不会判断, 将导致对话变得彼此平等，而不是, 证明比他优越。”
根据您的观察, 理解对方，并使用认知和同理心来回应自己的行为，并考虑其性格: “即使您想对已经说过或做过的事情提出异议，这也是避免冲突和, 更可能实现目标, 这是对我们希望提供意见的人的信心的征服. 当我们看到别人的不对劲时，我们就会缺少镜子. 不得不自我评估并意识到我们的许多行为是不正确的，这令人恐惧. 判断只是指出污垢并将手指放在伤口上, 但它不会促进无菌或治愈伤口。”
有同情心
对于神经哲学家, 那些批评和判断过多的人, 没有意识到同情和同情的含义: “我们必须对别人有同情心, 与理解水平, 带着情感条件，他们思考着自己的人生故事. 我们必须接受他们只能提供他们所拥有的, 特别是, 他们将必须遵循他们选择的道路, 而且我们需要了解我们没有权力，也不想控制您的选择. 他们选择生活和做的事情是他们需要吸收的学习路径的一部分，这取决于我们是否接受, 并了解, 从他的选择中发生的事情对他来说永远是最好的。”
缺乏自我知识导致对他人的判断
到阿布鲁, 法官没有察觉到自己的缺点，并始终认为自己是对的, 不接受别人的意见, 并表现出对负面反馈的强烈厌恶: “他, 法官, 承认自己的错误有一个荒谬的困难, 因为它本身寻求完美, 和其他, 当他意识到别人没有以他所预测的完美来验证他时, 他起义并严厉攻击他们, 带有冒犯性的言语和破坏性态度. 我们不能受到批评和评判我们生活的人们的影响, 因为我们不知道他们是否是真的, 虚荣心, 或生病. 但是我们必须有男子气概地冷漠地分析自己，以改变我们的态度, 和想法。”
这个原因, 神经哲学家指出，我们要在另一方看到的变化必须从我们身上开始: “我们必须对他人的行为发表意见, 根据我们自己的成长和成熟度, 但只有当我们被问到. 如果您尚未征求我们的意见, 我们有智慧保持沉默. 我们必须始终以带有一连串想法的文字形式来展示我们的愿景, 导致对方上升而不降级. 当我们提出另一个, 我们通过自己的经验和发展来征服他们生活中的空间. 在此上下文中, 我们的意见永远受到欢迎, 并将作为礼物收到. 而不是批评, 判断与信念. 那些发表意见后批评，判断和感觉良好的人充满主观的“猜测”, 的确, 想要逃避看自己生活的迫切需要. 毕竟, 另一个总是带有或曾经是我们的. 这也是为什么总是很容易在别人身上看到我们自己看不到的东西。”