Arthur епископ Росарио и сена-Пенелопа, Rosangela Vig

Бог хочет, мужчина мечты, род деятельности.
Бог пожелал, что земля была целая,
Море объединяет, нет больше часть. Был ты,
И обнаружение пена.
(ЧЕЛОВЕК, 2006, P. 67)

Может быть, это искусство плоды прозрение или, может быть, она смелость задумчивости, стремясь принять рейс и увековечить свое существование. И возможно эти пути мечты Arthur Биспо делать Розариу ^{1, 2} (1909 или 1911-1989) что, на протяжении многих лет, молча, плели опыт, Вы ждать, Шепот, освободились из шаблонов, После только взгляд души. Его художественная практика была бесплатно, и помните, тоже ждет Пенелопа ³, в его бесконечной спиннинг утка, пронизан терпение, в монастыре его мысли.

Родился в Жапаратуба, Sergipe, Город где никогда не вернулся, Епископ, как это было известно, переехал, в 1926, Рио-де-Жанейро; он зачислен в военно-морском флоте; и прошел боксер и телохранитель профессий. В январе 1939, После мистические бред, Он был поставлен диагноз шизофрения и так было, по 50 лет, интернирован в психиатрических больницах, в том числе, Колония Juliano Морейра, в Рио-де-Жанейро, где он жил во время 40 лет, чередуя выходов и остается. В его окончательного приема, пространство заведения превратился в своей студии, где он создал большинство его 804 работа, преобразовано, После его смерти, в исторического наследия, в 1992 по INEPAC (RJ).

В его галлюцинации, слушание голоса, которые говорили о регенерации миссии его искусства; и вы incubiram миссии для записи, что было на земле. Так, из элементарных материалов и простой, Епископ создал эскизы и каталогизированных объектов, своего рода инвентаризацию, чтобы в Судный день. В этот день, Используйте мантии (Инжир. 1), с которым представить Бога, как представитель мужчин. В платье вверх, Вышитые имена людей, которых я знал, для Бога, чтобы запомнить и заступиться за них.

Эфемерное и преходящее, прошли через руки, в своего рода ressignification материал. Предметы ежедневного использования колонии, как кружки, бутылки, ложки, коробки и даже обувь, служил ему как сырья для их работы. Он организовал, сделал композиции и накладки, Как перевести их концепции. Ваш вышивка, в листах и одежда, были сделаны из проводов, которые приобрели, оправившийся от их внутренней формы. Я слышал, от голоса, записан в тканях, терпеливо, названия мест, имена людей, Новости и библейских отрывков. Среди его пьесы, Есть баннеры, треки и эскизов. Хотя нищета и психические проблемы исключены, в обители вашего мышления, что его искусство, Аутентичные, вошли как материальной и духовной реорганизации процесса. О вашей работе,

Инициирует и влияет на дух, с впечатлениями и неприятных ощущений. Это приглашение для отражения, глубокое проникновение в их правду потому, что он выходит за рамки временности всего появляются. Интеллект не соблазнить, потому что пытается убедить. Епископ работа представляет собой акт воли. Не задумываясь легко красоты, приглашает к знать. (СИЛЬВА, 2003, . п. 107)

Ваше беспокойство рассматривался в авангардном эстетики, от 1960. Его значение выходит за рамки художественного производства, образы бессознательного и принес вверх идею трудотерапия, невообразимые практика, в течение времени,. Признательность работе епископа совпало с новой теории о безумие, в 1980, и его произведения присоединились искусства цепей. В 1995, несколько штук художника представлены Бразилии, на Венецианской биеннале, получение международного признания. В настоящее время его работа является отправной точкой для современного искусства.

Оригинальность его работы оказался источником вдохновения для других художник, Сена (1957-1993) (Инжир. 7), что вступил в контакт с работы епископа в 1990, в музее современного искусства Сан-Паулу (Сан-Паулу). Родился в городе Форталеза, Сеара, Jorge переехала в Сан-Паулу 1961; учился в художественной школе Panamericana и, в 1977 Он присоединился к Алвареша Penteado фонд, в ходе визуального искусства. В 1980, отказались от курса, чтобы ввести определенно в панораму современного бразильского искусства. Он был первоначально картины поп, в годы 80; и пошел на производство работ с более глубокий смысл, в годы 90. Помимо картин и рисунков, художник производятся скульптурами, и вышивка. Хотя лично не встречал епископ и Jorge, его работы связаны с бесконечной спиннинг точки вышивки; Подключите, собирая повседневной материалов; Символика его работы; и повторений. Душа Сена государств являются ярким в их работе. Его удары выявить романтический и нонконформистского позицию перед миром, через интимные язык. Их работа, как личный журнал, раскрывает фразы, слова, органические формы и вышитые узоры на ткани потертый, носить. Его последняя работа, из 1993, Это была установка в часовне Морумби, в Сан-Паулу, и оставить сообщение о эфемерность жизни. Художник умер в очень молодом возрасте, но работает левая восхищения поэтического интенсивности.

Куратор Ricardo Resende, СУНЦ де Sorocaba представляет встреча этих двух художников, через 50 завод, что можно увидеть из 18 Сентября 29 Ноябрь, в выставочном пространстве. Присутствуют в этом шоу, вышивка, как форма художественного представительства и выражение чувств, Это было как общие.

Траекторий епископа и Steph, ваши мысли, их проблемы. Епископа, бедность, маргинализация, психические проблемы и страдал родов. От Steph, прекращения жизни, с ВИЧ, и близость смерти. Как, длинные, бесконечных ожиданий и гений, который восстал художественной практики освобождения, очистить, Это оказалось реклассифицировать переходного процесса, увековечить его, через слово.

¹ Документальный фильм, записанная в Сан-Паулу биеннале, 2012, Oscar D ' Амбросио
www.youtube.com / часы?v = t6Jou6DlEek

² Серия видео-письма – Fernando Gabeira
Arthur Биспо ду Розариу www.youtube.com / часы?v = ISt22V1U-hY

³ Пенелопа была дочерью Икара и Перибея. Она была жената на Улисс, Он оставил бороться в Троянской войне и, долгое время, Пенелопа не получать новости о нем. Желая их дочь, чтобы снова выйти замуж, Икар представил ее несколько женихов. Пенелопа не может противодействовать отец, но я хотел ждать своего мужа. Затем принял суд женихов, с условием, только если в браке, После окончания Туринская плащаница, что будет делать для отца Улисс, задерживает так, новый брак. Сплела так в течение дня, и ночь, разделка сюжет. После двадцати лет, Одиссей вернулся к жене, Одетый как нищий и отомстил женихов Пенелопы. (КУРЫ, 2008, . п. 315)

Сумасшедший стихотворение и читали, Antonio Abujamra святых:

.

Отъезд видео визита Rosangela Vig экспозиции:

.

Как туда добраться:

[гуглмап исходник=”” ширина =”620″ Высота =”330″ присоединяются =”выравнивание по центру” ]

.

Парковка:

Для поступил в SESC = R $ 3,00 первый час и $ R 1,00 дополнительный час.
Не поступил = R$ 6,00 первый час и $ R 2,00 дополнительный час.

Более подробная информация:

(15) 3332-9933 или sescsp.org.br/sorocaba

.

Ссылки:

СИЛЬВА, Jorge и Anthonio. Arthur Биспо ду Розариу Arte и безумие. Сан-Паулу: И. Любой, 2003.

КУРЫ, Мариу да Гама. Словарь греческой и римской мифологии. Рио-де-Жанейро: Jorge Захар Эд., 2008.

ЧЕЛОВЕК, Фернандо. Сообщение-поэтического произведения я. Порту-Алегри: И. L & PM, 2006.