マハートマー || 美術館デアルテ サクラ ・ デ ・ サンパウロ

マハートマー

「偉大な魂の」

美術館デアルテ サクラ ・ デ ・ サンパウロ – しかし / SP, 機関 サンパウロクリエイティブの国の文化や経済の部門, と共同で サンパウロのインド総領事館 と スワミヴィヴェカナンダ文化センター, サンパウロで一般に公開する 暴露 "マハートマー「と 17 の人生の旅の記録を表示する写真 マハトマ·ガンジー あなたの人生のいくつかの重要なイベントをカバーしています. によってキュレーション プジャカウシク, ショーはの展示スペースを占めています MAS /メトロティラデンテスルーム インドの独立75周年記念の一部です. 「マハトマガンディーの人生は私たちに真実の力を思い出させます, 平和と非暴力の. インドが植民地支配からの独立75周年を祝うにつれ, この展覧会は、ガンジーの普通の人から大衆のリーダーへの変容を捉えています, 非協力と市民的不服従の簡単な方法を使って大英帝国を打ち負かした人. マハトマの人生は世界中の人々に刺激を与え続けています. ガンジーの原則と理想は、人類が直面している課題に直面するための実用的な解決策を提供します。」, デクララアミットクマールミシュラ, サンパウロのインド総領事.

モハンダス・カラムチャンド・ガンジー 精神的なリーダーの一人と見なされます, 世界で最も尊敬されている社会的および政治的リーダーであり、インドの独立運動を主導しています, 非暴力的抵抗という独自の哲学を採用した人, 市民的不服従と非協力, イギリスの植民地主義の終焉を達成するだけではありません, 社会変革を生み出すためにも. その哲学の主な柱は: A 真実 電子A 暴力はありません. しかし、これらの概念の定義は、表現の意味を超えています. のために ガンジー, '真実 言葉や行動の単純な信憑性を超えて, また、究極の真実への信仰と道徳への強い信念も含まれます。; 一方、 暴力はありません, それは単なる暴力の欠如ではありません, しかしそれはすべての生き物への愛を意味します.

ショーを構成するためにキュレーターが選択した画像, そのオリジナルはのコレクションに属しています 国立ガンディー博物館, ニューデリー, インド, マハトマガンディーの軌道に非常に重要であり、人類に知られている最も強力な武器を生み出したいくつかの出来事を明らかにする– サティヤーグラハ (非侵略の原則). それぞれの写真は、ガンジーの人生と旅における重要なマイルストーンを強調しています。.

のキュレーターシップ プジャカウシク テーマをコンテキスト化する必要性を認識しており、, 追加情報として, 歴史の同化と西洋社会にとってのその重要性を補完するものとして機能する項目を追加しました. のブロンズ彫刻 マハトマ·ガンジー, ビハリダス, 有名なインドの芸術家; へ チャルカ – スイベルホイール – これは、の建設的なプログラムの物理的な擬人化とシンボルでした ガンジー; アザラシ, 切手収集で, 世界中をカバー, のメモリで発行 マハトマ·ガンジー, だけでなく、いくつかの重要な出版物, アテナ宮殿の編集者に, それはその役割を説明するのに役立ちます ガンジー 彼の教えはすでにブラジルで非暴力を促進するために行われています.

地球が適応と変化を遂げている現在の瞬間に、社会的不公正などのすべての問題をさらに浮き彫りにします, 経済的不平等, 汚職と貧困, テーマ "マハートマー」は、公益のために行わなければならない努力と、人々がの教えや哲学に再接続するために必要な作業を強調するために非常に重要です。 ガンジー. 「私はのイデオロギーが ガンジー – 「あなたが見たい変化になりなさい’ – それは非常に重要です. 今日, 私たちは皆、社会や周りの人々の問題について話します, しかし、私たちはそれについてほとんど何もしません. それは重要です, 最初, サークルに変更を加えてから, その時だけ, 世界は変わるだろう」とキュレーターは説明する.

"「マハトマ」, ガンジーの人生における画期的な出来事を観客に垣間見るだけでなく, しかし、それはまた、普通の人が「マハトマ’。” プジャカウシク

キュラドラ–プジャカウシク (ニューデリー, インド– 1978)

ニューデリー大学で歴史学士号を取得し、国立博物館研究所で博物館学の修士号を取得しています。, ニューデリー, 芸術行政の分野で積極的に取り組んできました, 最後に文化的および制度的 20 年. 発展した, あなたの学歴のおかげで, 社会における芸術の関連性の認識. さまざまな機関と協力するための複数の経験, 美術館のように, オークションハウス, アートギャラリーと大学教育, 彼女がセグメントで広く特権的なビジョンと優れた知識を開発するのを助けました. 国立博物館で学び、働いた, ニューデリー 7 年, 創造の実践的な経験を積みました, キュレーションと展示会のコンセプト. 彼女の仕事の割り当ては、アート分野のさまざまなセグメントと対話するための十分な機会を彼女に与えました。, アーティストを含む, アートコレクター, インドだけでなく、学者や芸術愛好家, 海外でも. 現在, スワミヴィヴェーカーナンダ文化センターを監督, サンパウロにあるインド総領事館の文化部門であり、インドの文化を促進し、インドとブラジルの間に文化的なつながりを築くために取り組んでいます.

博物館

ザ 美術館デアルテ サクラ ・ デ ・ サンパウロ, サンパウロクリエイティブの国の文化や経済学科機関, これは、国では、その種の中で最も重要なものの一つであります. これは、サンパウロ州政府とミトラ大司教区との間で締結された契約の結果であり、, で 28 10月 1969, そしてそのインストール日 29 6月 1970. から, ザ 美術館デアルテ サクラ ・ デ ・ サンパウロ 彼は光の無原罪の御宿りの聖母の修道院の翼を占めるようになりました, アベニーダTiradentesの上, ダウンタウンサンパウロ. 建物は、植民地時代の建築サンパウロの最も重要なモニュメントの一つであります, 版築で構築されました, 市では珍しい残りの例, 最後ファーム修道院の都市. それは、歴史的、芸術遺産研究所国立でリストされていました, で 1943, そして、遺産の防衛のための協議会, 建築、芸術とサンパウロ州, で 1979. それは、そのコレクションの多くはまた、IPHANで列挙されています, から 1969, その貴重な遺産ブラジル、世界での物語の遺物が含まれて. ザ 美術館デアルテ サクラ ・ デ ・ サンパウロ 何世紀もの間作成された作品の膨大なコレクションを保持しています 16 と 20, 希少な標本でカウントし、重要な. ある以上 10 コレクション内の千件のアイテム. 認められた名前の作品があります, フレイアゴスチーニョダピエダーデとして, フレイアゴスチーニョデ・ジーザス, アントニオ・フランシスコ・リスボア, 「アレイジャディーニョ」とBeneditoカリスト・デ・ジーザス, 多くの中, 匿名かどうか. 注目すべきは、また、キリスト降誕の集まりです, 銀器とジュエリー, Lampadarios, 家具, 祭壇画, 祭壇, 衣類, 典礼書と貨幣.

MAS / SP - SACRED ART MUSEUMサンパウロ

取締役会の会長 – ホセ・ロベルト・マルチェッリーノ・ドス・サントス
常務 – ホセ・カルロス・デ・バロスMarcal
企画管理部長 – ルイス・エンリケネベスマルコン
Museóloga - ベアトリス・クルス