מום מארח תערוכה "נתיב סטון" דמטריו אלבקרקי

העבודות של piauiense האמן דמטריו אלבקרקי יוצגו מיום חמישי חמישי הזה (5/4) המוזיאון העירוני לאמנות (לאמא) עם המופע "נתיב סטון". התערוכה מדגישה את האבן ככלי המשמש מאז את מקור האנושות, עובר שינויים רציפים הוא בטבע והן מבחינה תרבותית. עם כניסה חופשית ותיאור השמע, עולה התמונה הבאה על עד 3 ביוני מומה, שטח משלבת שער התרבות.

בתערוכה, דמטריו מעוררת המחשבה של המדען הסקוטי ג'יימס האטון (1726-1797). נחשב לאבי הגיאולוגיה, האטון התאוריה על עולם המינרלים וקבע כי לא יכול להיות "תחילתה של פרספקטיבת העקבות וסיום", כי בטבע הכל משתנה. "הכוונה היא לספר מחווה אמנותית הבראשיתי הזה על האבן וגלגוליו מטבעם. התעורר הצורך לעשות משהו יותר מושגיים, באמצעות מחקר, התחלתי להתעניין על ידי היווצרות הקרקע. הרעיון היה לחזור משהו פרימיטיבי, אבל איחוד המדע בעת ובעונה אחת”, אומר האמן.

המופע מביע דינמי זה על ידי יצירת נתיב שבו כל עבודה / אופי גורם זיכרון וסקרנות, בין אם על ידי היבט אמנותי רשמי או על ידי השתקפות על העשייה ועל מייצג איזון בין קריירת דמטריו כמו פסל. העבודות הן תוצאה של עבודה עם קרמיקה טכנית של פרנמבוקו, מחקר שאליו האמן התמסר בשנים האחרונות.

קוריטיבה

בירת פרנה, נחשב "בית שני" דמטריו, זהו גם השניים כדי לקבל חשיפה, מי שיש לו רסיפה (PE). הפסל יש קשר עמוק עם העיר. לאחר סיום ההכשרה שלו באדריכלות וליזום פעילויות כפסל לסדנאות ברסיפה, דמטריו חיו קוריטיבה בתחילה 1990. כאן, הוא עשה את קורס פיסול מרכז יצירתיות סנט לורנס הפרק, עם הדרכה של הפסל Elvo בניטו. בקוריטיבה, האמן ג'ון זכה בפרס טורינו (1991) רכישה באולם 1 של ז'ואאו טורינו מוזיאון, עם פסלים "זרים" ו- "האנדלוסית".

דמטריו גם זכה בתחרות "מאיס Nunca Tortura אנדרטת", בתוך 1987. נבנה ב רסיפה, זה היה המבנה הפיסולי הראשון לכבד את האסירים הפוליטיים נהרגו בברזיל. לאחר כרטיסי רסיפה ו קוריטיבה, הפסל חי ביפן, שם הוא כמובן של קרמיקה (יאקימונו) והחזיק את התערוכה "Karada", em אשיקאגה ש.י.. פרנמבוקו חזרו והתיישבו אולינדה, החל לייצר פסלים גדולים בערים Northeastern. כמה דוגמאות הן: "סטון", "בום Caboclo", "מעגל המשוררים של רסיפה", "דום הלדר" ו "אנדרטת אוגוסטו דוס Anjos".

עובד

המסע הסמלי של "נתיב של סטון" מתחיל עם התנועה של מינרלים מן הסלע גלם סחף חימר, מיוצג על ידי העבודה "וולקני", איפה אתה רואה פרצוף אנושי בנוי עם אבן. אז, "שחיקה" מביאה את הפירוק של עניין על ידי מים ורוח, עם דמות אנושית עולה או שוקע באבן. זמן קצר לאחר מכן, התקנה מתמזגת עם אבנים מפוזרים על הקרקע. ביניהם, הפסל "סטוני" מציג דמות הרכובה על אבן, לזכור את המקור של תרבות.

הפרק השני מביא אותנו האמן, שחווה החוויות הראשונות עם החימר בקהילה היפנית של קדרים של האריה ש.י.. בנקודה זו, חתיכות של סטים את "הסבוך" ו "Ciranda" ראשי המופע של דמויות פופולריות ומצבים סוציו-תרבותיים. המשך על קבוצות של צף – מי הם כמו עיצובים לפסלים -, אתה רואה את סימן פסלי ריף אבלרדו da Hora, Corbiniano לינס, Brennand ו ובסון Figueiredo.

המדגם גם מעביר את המזרח בעורף, תרחיש שבו ישנם שרידים של התיישבות אנושית של העמים הקדומים של אמריקה הלטינית, מפגש עם מתנחלים, מאוחר יותר, עם קבוצות אוכלוסייה אחרות. מתוך נישואי תערובת זו, נראה יצירות אמנות עם חימר חימר, נושא בחן ידי דמטריו ליצור קבלה בין עיבוד השיקוע של הרוק לצד האיש חוצב.