בנוסף, באפשרותך לשמוע מאמר זה הקול אמן Rosangela ויג:
חסד טהור שלך לפינה,
רכות, ואני לא יכולה;
כי לי הקתרוס מתוק
בקושי נושם צלילי אהבה.
כאשר המחרוזות השתנית,
אנאקראון שמח 1,
של Meônia 2 מקור חיים
כבר מילאת ההומור אור.
הרעש מחמיא
של המים האלה אני לא מקשיב,
איפה גניחותיה שגבה פלוטו 3
. להיות גס זה שם.
(ALVARENGA, סילבה בתוך MASSAUD, 2000, pp. 96,97)
הרכיבים קלאסי פיתה אמנות המאה ה-19, באירופה, אני שמח גם ברזיל. בהשירה של סילבה Alvarenga (1749-1814), רשימת פרקים דקסטר, הריבית בעת העתיקה ברור על מה שעושה הפניה, המשורר, התנאים של התקופה. השירה שלו פתח את הדרך רומנטיקה בברזיל, אבל היה ברור התבנית ארקייד של הטקסט שלך, פשטות, הטבעיות, הדחייה של מסודר בארוק. בעוד רשימת פרקים דקסטר הופיעו בשירה, האומנות הברזילאית אם metamorfoseava ניאו קלאסי, הסגנון נשארה עד סביב 1870.
שינויים רבים התרחשו בברזיל, בתוך 1808 ו -, אחד מהם היה הגעתו של משפחת המלוכה. ריו דה ז'נרו, איפה בית המשפט אז סגור, הפכה למרכז תרבותי ופוליטי חדש של המדינה. בשדה האמנותי, החידושים של אירופה הגיעה. עם המשימה האמנותי הצרפתי, בתוך 1816, האחראי, שכר נמצאו ולהנחות את רויאל הספר של אומנויות ומלאכות, בריו דה ז'ניירו. הקבוצה, מורכב של אמנים, אדריכלים, מוזיקאים, מכניקה, נפחים, נגרים, הובל על ידי יואכים Lebreton (1760-1819) ו -, בין המרכיבים, היית האדריכל Montigny דה Grandjean (1776-1850); אדריכלית הנוף ניקולא אנטואן Taunay (1755-1830) . ואת אחיך, הפסל אוגוסט מארי Taunay (1768-1824); חרט המדליות Pradier צ'ארלס-סימון (1783-1847); ו צייר Debret ז'אן-בטיסט (1768-1848). הקבוצה עם זאת, נמצאו מכשולים, כמו ההתנגדות של מסורת הבארוק, כבר מושרש בארה; המחסור במשאבים כספיים וחומריים; ואת התככים הפוליטיים.
רבים מן המלאכות, בברזיל, לפני שהם הועברו מאדם לאדם, כמו אדריכלות, הפסל, ציור ורישום, החל להילמד באופן רשמי בבית הספר לאומנויות, אח כ., המכונה באקדמיה הקיסרית לאמנות יפה. האתר נמצא, כעת, בית הספר לאמנויות של האוניברסיטה הפדרלית של ריו דה ז'נרו.
אדריכלות
זה הנהר, ההר הוא זה,
. אלו יומני הרישום, הסלעים האלה;
אלו עדיין מטעי אותו;
. זה היער כפרי אותו.
(קוסטה, Cláudio מנואל דה בתוך MASSAUD, 2000, pp. 96,97)
מושפע אירופאי דגמים, האמנות ברזילאי מוחלף, בהדרגה, הגזמה הבארוק, מולדובה המלגה ובשביל החיקוי של הקלאסיקה. לא יכול להיות אחרת באדריכלות. הכנסיות שניתנו מודל התנהג יותר, פחות מופרך, חזרה אל הפשטות של טופס ועבור רציונליות.
כאן בסביבה, ניאו קלאסי השאיר סימני בריו דה ז'ניירו, כאשר משפחת המלוכה התיישבו ו במצבים שונים. האדריכלות של התקופה ביצע בשתי דרכים. בצד אחד היו רשמי ניאו קלאסי, פיתוחי הבינלאומי, עם רמת מורכבות של השפעה, עשה עם החומר מיובא, לבית המשפט, עבור התקשורת הממלכתית, בשיעורי גבוה יותר. הופיע הארמונות. מצד שני, גירסה מחוזי של הסגנון, עם אירופי להשפיע על אופי שטחית יותר חקייניים של מרכזי. במצב, היכולות של כאן היו עדיין במשטר-צנע למורכבות של התבנית הביאו מאירופה, זה היה הכרחי כי החומרים הובאו מאזורים מחוץ. לגבי החידושים, האזורים החיצוניים החלו להיות מוערך; נוצרו כאן, הגנים המתוכננת הראשונה; הדקל הקיסרי הגיע כדי לשמש יסוד הגינון. הקישוט של החללים הפנימיים היה מוערך, עם ציפוי, ציור עם צבעים בהירים, צבעי פסטל ושימוש של אובייקטים מעודן. היופי של ניאו קלאסי בהשראת מבנים שונים המדינות של ברזיל.
בריו דה ז'ניירו, בין המבנים של סגנון זה, הם הארמון הקיסרי, הבית של מרקיזת של סנטוס, הארמון Itamaraty, הארמון Catete, המוזיאון הלאומי הברזילאי, בנוסף מבוצר משקים בתים ליד קפה, מי פנים התקרבו הסטנדרטים המשפט.
הארמון הקיסרי, ידוע גם מוזיאון האימפריאלי 4, היה מעון הקיץ לשעבר של Dom Pedro אני. בנייתה, יזם ב 1845, הסתיימה רק בשנת 1862 בהשתתפות האדריכלים הבולטים באקדמיה הקיסרית לאמנות יפה, עם עיצוב נוף יפה. בתוך הנכס עצמו, רצפת הפרקט יובאו ממחוזות שונים של האימפריה, יש רצפות משיש קררה, מבלגיה. את הטופס, בהירות ופשטות נמצאים בחזית סימטרי נאו-קלאסית, עם גמלון משולש, מזכיר המבנים איטלקי רנסנס וקלאסי. קירות חיצוניים, הניגודים גוון ורוד רך עם קווים לבנים של Windows. לקשת נמוכה יותר בצורת פרטים; הממונים בפרטים מרובע.
בבאהיה, אחד הסמלים הגדולים של האמונה הנוצרית, הכנסייה של Nosso Senhor לעשות בונפים (התאנה.. 1), גם אחריו את הסטנדרטים של האדריכלות של התקופה, בבניין שלך, הפנים שלך. בין היופי של שליפת, ציורי הקיר, הבניין עדיין שומרת על החזית שלך, שרידים מתקופת הרוקוקו.
נפתח 1850, תיאטרו דה סנטה איזבל (התאנה.. 6), ברסיפה, אירח כמה ידוענים, הוא אחד היפים ביותר בארץ. תכונות טכנולוגיות שונות יושמו ברפורמות שלהן, אבל אם הם מחזיקים התכונות המקוריות אשר גרמה לו את אחד מנציגי הגדול ניאו קלאסי, בפרנמבוקו. מעידות על סגנון, גמלון משולש החזית; קשתות ועמודים של הקלט, מיושר עם החלונות מלמעלה; קווים ואת הפרטים של קירות חיצוניים. עבור הצורה שלך, היו השיש האיטלקי המיובא, ברזל אבנים צרפתית ופורטוגזית. רסיפה עדיין שומר כנציגים של נאו-קלאסיציזם, היכל הצדק (התאנה.. 7) בנוסף אחרים מבני ציבור ובתים.
פסל
איפה, חידה האהוב,
היכן מורי נבוכים,
מבולבל ומתחשב
הרעיון שלי, הקורס לא יציב?
זה צללים, אילו אותות
לכסות את העיניים שלי,
התעלמו arcano,
זה שם את המרחק הזה
השראה של המאמץ הפעיל שלך רדיוס?
(קוסטה, 2014, עמ' 135)
בברזיל הקיסרי, הגעת הנציגות הצרפתית אפשרה להפוך את הרשמי ל הוראת אמנות. כלי השיט של הפסל, לפני שהועבר מאדם לאדם, הייתי עושה עכשיו, מתודולוגיה אקדמי. בין הפרופסורים המפורטים היו אוגוסט מארי Taunay, מארק Ferrez (1788-1850), מאוחר יותר הוחלף על ידי פרנסיסקו Elídio Pânfiro (1823-1852) פרנסיסקו מנואל Chaves Pinheiro (1822-1884).
התו בסגנון ניאו־קלאסי מוצג בעבודה של צ'אווס Pinheiro 5, הפסל שהפיק יותר במחצית השנייה של המאה. האמן למד באקדמיה הקיסרית לאמנות יפה, הוא היה תלמידו של מארק Ferrez, רבים מן הפסלים שלו ניתן לראות מוזיאונים, כנסיות, כיכרות ציבוריים. טיפולך עם הטופס; חיבתך לצורך המחקר של דמויות אדם, הפיגורטיבי, שיהיה ברור על העבודה החשובה ביותר, הפסל הרכיבה של דום פדרו השני (התאנה.. 10). עם 2,80 מטר ו 3 מטר, המודל, תוצרת טיח, זה מעולם לא היה יצוקים בברונזה, מאז דום פדרו השני, דואגת שלך תמונה טובה בארץ, סירב המחווה להקמת בתי ספר. בפיסול, דון פדרו מציג את עצמו על סוס, בלבוש צבאי, ומעוצבים עם הכובע. בידו השמאלית מחזיקה במושכות של הסוס ואת הזכות, מורחב, מברך את העם למען הניצחון הושג, על כניעת ופאסו.
בין המאפיינים ניאו-קלאסי, העבודה היא רומזת האירועים של הזמן, ברזיל הקיסרי עדיין. דמותו של דון פדרו, חגיגי, על הסוס שלך, זה מרשים, צנוע מראה את הכוח של הקיסר. קבוע של טופס, ההרמוניה של פרופורציה, התכתבות עם המציאות זהים של הקלאסיקה של ימי קדם, חידש כאן עם ressignification, מעודכן ל דגם נאו-קלאסית.
במרכז ההיסטורי של סלבדור, בבאהיה, בצע שפריס ג'י טרירו דה ישוע הופך רומזת מיתולוגיה. הפסל, של 1861, זה היה עשוי ברזל יצוק, יש בסיס עגול, בשיש. סביב החלק התחתון של התמונה, שתי נשים, שני גברים עירומים המייצגים את ארבעת הנהרות החשובים ביותר של באהיה, מסן פרנסיסקו, Jequitinhonha, את פארדו, את Paraguaçu. יותר למעלה, אגן המזרקה אחרים, כמו שרידי מתקופת הרוקוקו, נחצבו פגזים, זרי פרחים ודולפינים. יותר למעלה, ישנם ארבע בנות עם הידיים חיבקה; יש קערה מעוטרת צמחים, ולבסוף הוא התמונה הגדולה של אלת קרס, נציג של שפע.
ציור
החלום הוא לראות את הצורות הבלתי נראה
מרחק מדויק,, עם רגיש
תנועות של תקווה ושל רצון,
חפש את הקו קר האופק
העץ, החוף, הפרח, הציפור, המקור-
נשיקות שמגיע את האמת 6.
(אדם, 2006, עמ' 68)
החלום נולד לעבודה, במעמקי הנשמה לגזרים, מהפנט את הסובב אותך. המחשבה הזאת היא האמנות, חייב להסיע את החשיבה של אמנים רבים בברזיל מהמאה ה-19, כי הציור ברזילאי, לאחר מכן, זה היה מסע ציורית, במדינה שבה בית המשפט פורטוגזית היה מתקין. ועל הצייר הצרפתי ז'אן-בטיסט Debret (1768-1848) היה אחד של יוצרי הסרט הגדול של אוסף זה, בצורה של אמנות. בספר שלך, וב מסע לברזיל, הצייר צייר ובצבע של תמונות באמצעות, חיי היומיום, החברה של הזמן, האינדיאנים, העבדים, של חיות ושל הנוף היפה בברזיל. Debret עצמו היה בהדרכת את דוד ואת פרופסור ז'אק-לואי דויד (1748-1825), לשבחים אמן צרפתי, ניאו קלאסי. המלגה, מודרכים עבודתך ואמנים נוספים אשר התיישבו כאן, בתקופה, עוזבת התמונות מאות שנים מאוחר יותר תיעד עידן. מלבד Debret, המשימה הצרפתי הביא ניקולאס-אנטואן Taunay (1755-1830) את הגרמני יוהאן מוריץ Rugendas (1802-1858). כמו גם פסל וארכיטקטורה, הציור בילה גם מלמדים טופס רשמי, התבניות האירופית נאו-קלאסית.
לגבי Debret, היצירות צילמה את ברזיל של המאה ה-19, בחיי היומיום שלך. הם transited בין ניאו קלאסי לבין רומנטיקה, בגישה כי הם התנגדו את ריגורוזיות מפואר ונאו-קלאסי, הדגשת ואת להעריך ערכות נושא לאומי. למרות הורו בתבניות אקדמי, Debret עבד בחופשיות, בלי לדאוג להיות מראה יותר מתואר.
בין האמנים ברזילאי מי למד באקדמיה הקיסרית לאמנות, אתה מנואל דה Araújo-אלגרי (1806-1879), הוא היה תלמיד של Debret; ויקטור מאירלס דה לימה (1832-1903), הוא נכנס לאקדמיה עם רק 14 שנה; ו- e פדרו Américo פיגירדו דה מלו (1843-1905).
מוכוונות המסורות אקדמי, ויקטור מיירלס (1832-1903) ריגש נאו-קלאסיציזם, אשר ירש את האיזון, התקינה והדיוק של צורה; הבהירות והדיוק אנטומיים; ואת ההעדפה לנושאים היסטוריים, כפי בעבודתך ידוע, המסה הראשונה בברזיל, של 1860. להעז כדי הרומנטיקה, האמן הוסיף את היחס לסגנון שלך; העלה את עבודתך של זהות ייחודית ולאומיים, התמודדות עם נושאים כמו indianism, ב Moema.
המלגה היא באה לידי ביטוי במחקר שלך לחתונה של הנסיכה אליזבת (התאנה.. 11), אחת היצירות שהוזמן על ידי המשפחה הקיסרית. הדאגה של האמן עם הדמות נוכחת בתמונה, באמצעות היחס, הסימטריה, הניגודים בין אור, העושר של הפרטים וערכת הנושא חגיגי. אנשים נאספים עבור האירוע החשוב של האצילים, באולם המעוטר בעושר. ישנם וילונות אדומים, גבוהה מאוד, עם קפלים ועיצוב עדין בקצוות. על הקירות ועל הרצפה יש רישומים עדינים, השמלה היפה של האורחים הן לבדוק תבניות, בולט ביניהם, הקיסר והאצולה.
שיקולים הסופי
האמנים של הנציגות הצרפתית היו בנוסף העיצובים שהם מינו, כדי systematize של לימודי אומנויות. בהשראת חיוניות בלהרגיש הנופים הטבעיים שלנו וברזיל במבנה, מותר הרוח היצירתית לפעול בחופשיות. שולבו הדגמים האירופית, משלנו, התפשטות עם זה, יותר מאמנות, אבל את התרבות וההיסטוריה של המדינה.
גזית קשה, מסך לבן ואת הבניינים היפים היו העדויות של הגאון היצירתי הזה. ואת התוצאה עלולה להיות לא אחר מאשר ההתאמה האישית של תקופה וסגנון, זה הפך להיות יצוק למציאות שלנו.
עם השרידים של הבארוק, רוקוקו של עבודה כדי הרומנטיקה, הברזילאי עשה ניכר ניאו קלאסי, עדה התרבות המשתנים ועל שמאל קצת של ניק שלך על כל טיפה של ברזיל. יפה, כאן, הפך עדות היסטורית, אורח החיים והמנהגים.
תמיד יוצר מחדש עם ערך
כמה מעט או כמה נשאר לך.
ממשיך. בתגובה המפרק
תמיד פרח תפרח נדיר
האבנים ואת בוץ המעוניינים להגיע.
זה הקרב שלך.
החיים שלך נמחק. אור האש ב הקרחונים שמקיפה אותך.
(CORALINA, 2004, עמ' 244)
1 אנאקראון (563 לפנה ס. - 478 לפנה ס) היה גם משורר הלירית היוונית העתיקה. השירה שלו היה מאוד מוערך על ידי היוונים, חיקו לא רק בקדם, אבל אפילו במהלך התקופה הביזאנטית.
2 Meônia היה שמו המקורי של ממלכת לידיה והפך פרובינציה רומית. המיקום, היה טמון ההודו ואיפה היה ידוע במהלך בשלהי העת העתיקה, ימי הביניים היום.
3 במיתולוגיה היוונית, פלוטו הוא האל של עושר ומשויכת אליו הנדיבות.
4 מוזיאון האימפריאלי, פטרופוליס:
www.museuimperial.gov.br
הירשם לקבלת חדשות על האירוע
ויקום האמנויות ראשון!
5 UNESP:
www.acervodigital.unesp.br/handle/unesp/66511
6 האמת התייחס המשורר היא אופק חדש, ים חדש, אחרי הסערה.
…
כמו? [שִׂיא]השאירו תגובה[/שִׂיא]!
הפניות:
- באייר, ריימונד. היסטוריה של אסתטיקה. ליסבון: המלון מציעה העריכה, 1993. תרגום מאת ז'וזה סאראמאגו.
- CHILVERS, איאן; ZACZEK, איאן; וולטון, ג'וד; חצוצרן, קרוליין; מאק, Lorrie. ההיסטוריה של האמנות. סאו פאולו: Publifolha, 2014.
- CORALINA, קורה. המיטב שירים. סאו פאולו: Publisher גלובלית, 2004.
- קוסטה, Cláudio מנואל דה. שירים שניבחרו. ריו דה ז'נרו: Editora סאראיבה, והעבירה, 2014.
- GOMBRICH, אי H. תולדות האמנות. ריו דה ז'נרו: Editora גואנברה, 1988.
- האוזר, ארנולד. היסטוריה חברתית של אמנות וספרות. מרטינס פונטס, סאו פאולו, 2003.
- MASSAUD, משה. הספרות הברזילאית באמצעות טקסטים. סאו פאולו, בעריכת Cultrix, 2000.
- אדם, פרננדו. הודעה – פואטי לעבוד אני. פורטו אלגרה: אד. L & PM. 2006.
- פו, אדגר אלן. הפילוסופיה של הרכב. ריו דה ז'נרו: 7 מילים, 2008. תרגום: לאה Viveiros דה קסטרו.
- שילר, פרידריך פון. החינוך האסתטי של האדם. סאו פאולו: אד. מיניאטורות, 2002.
הדמויות:
התאנה.. 1 - הכנסייה של Nosso Senhor דו בונפים, מושיע, באהיה, פנים בסגנון ניאו-קלאסי. תמונות: ריאה סילביה Noblat.
התאנה.. 2 - הכנסייה של Nosso Senhor דו בונפים, מושיע, באהיה, פנים בסגנון ניאו-קלאסי. תמונות: ריאה סילביה Noblat.
התאנה.. 3 - הכנסייה של Nosso Senhor דו בונפים, מושיע, באהיה, פנים בסגנון ניאו-קלאסי. תמונות: ריאה סילביה Noblat.
התאנה.. 4 - הכנסייה של Nosso Senhor דו בונפים, מושיע, באהיה, פנים בסגנון ניאו-קלאסי. תמונות: ריאה סילביה Noblat.
התאנה.. 5 - הכנסייה של Nosso Senhor דו בונפים, מושיע, באהיה, פנים בסגנון ניאו-קלאסי. תמונות: ריאה סילביה Noblat.
התאנה.. 6 - תיאטרו דה סנטה איזבל, שונית, פרנמבוקו. תמונות: קיסר.
התאנה.. 7 - היכל הצדק, שונית, פרנמבוקו. תמונות: קיסר.
התאנה.. 8 - היכל הצדק, שונית, פרנמבוקו. תמונות: קיסר.
התאנה.. 9 - היכל הצדק, שונית, פרנמבוקו, פסלים. תמונות: קיסר.
התאנה.. 10 - פיסול הרכיבה של דום פדרו השני, צ'אווס מנואל פרנסיסקו Pinheiro, 1866. תמונות: המוזיאון ההיסטורי הלאומי.
התאנה.. 11 - מחקר על "החתונה של הנסיכה איזבל", ויקטור מאירלס דה לימה, 1864. תמונות: מוזיאון מאירלס ויקטור.
אולי תרצה גם:
- עקבות ראשונים לאמנות מודרנית - אקספרסיוניזם מופשט בברזיל מאת רוזנגלה ויג
- עקבות ראשונים לאמנות מודרנית - אקספרסיוניזם בברזיל מאת רוזנגלה ויג
- אמנות מודרנית - אקספרסיוניזם מופשט מאת רוזנגלה ויג
- עקבות ראשונות של אמנות מודרנית - אימפרסיוניזם בברזיל רוסנג'לה ויג
- אמנות מודרנית - סוריאליזם ידי רוסנג'לה ויג
- אמנות מודרנית - הפשטה ידי רוסנג'לה ויג
- אמנות מודרנית - קוביזם ידי רוסנג'לה ויג
- אמנות מודרנית - האקספרסיוניזם ידי רוסנג'לה ויג
- עקבות ראשונות של אמנות מודרנית - וסמלי רוסנג'לה ויג
- עקבות הראשון של מודרני באמנות-פוסט-אימפרסיוניזם מאת ויג Rosangela
- עקבות הראשון של אמנות מודרנית-אימפרסיוניזם מאת ויג Rosangela
- רומנטיקה בברזיל על ידי מע מ Rosangela
- רומנטיקה על ידי מע מ Rosangela
- מתקופת הרוקוקו בברזיל על ידי מע מ Rosangela
- אמנות ניאו-קלאסית מאת ויג Rosangela
- רוקוקו מאת ויג Rosangela
- איך מתקדמת העבודה סוריאליסטי על ידי מע מ Sumudu
- הבארוק בברזיל על ידי מע מ Rosangela
- הבארוק מאת ויג Rosangela
- מנייריזם מאת ויג Rosangela
- אמנות פלמית-ברנסאנס האירופאי מאת ויג Rosangela צפון
- לידה מחדש על ידי מע מ Rosangela
- לעכשוויות, קצת על אמנות אורבנית על ידי מע מ Rosangela
- נאיבית האמנות-נאיבי אמנות על ידי מע מ Rosangela
- ימי הביניים, אמנות ביזנטית מאת ויג Rosangela
- ימי הביניים, אמנות רומנסקית ואמנות גותית מאת ויג Rosangela
- האמנות הרומית מאת ויג Rosangela
- אמנות יוון, תולדות האמנות ביוון העתיקה על ידי מע מ Rosangela
- אמנות מצרית על ידי מע מ Rosangela
- אמנות Primitiva על ידי Rosangela ויג
- את היופי ואת האומנות אמנות מאת ויג Rosangela
- המשחק של אמנות על ידי מע מ Rosangela
- אמנות שאינה מובנת כהלכה על ידי מע מ Rosangela
ROSÂNGELA ויג
Sorocaba - סאו פאולו
פייסבוק Perfil | עמוד אוהדים בפייסבוק | אתר אינטרנט
בעל טור באתר אובראס דה ארטה
דואר אלקטרוני: rosangelavig@hotmail.com