MAS ανοίγει έκθεση εμφανίζεται σπάνια σε ιβουάρ!

Πολιτεία Σάο Πάουλο ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ, ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, Της ιερής τέχνης ΜΟΥΣΕΙΟ ΙΔΡΥΜΑ ΣΑΟ ΠΑΟΛΟ EMA KLABIN Και Ivani ΣΥΛΛΟΓΗ ΚΑΙ JORGE Yunes ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΥΠΟΒΟΛΗΣ

Ιερή τέχνη μουσειακά εκθέματα του Σάο Πάολο RARITIES ελεφαντοστού

“Ιερά Ελεφαντοστού - Η αντίστροφη της αντίστροφης” αναδεικνύει την ιστορικότητα των κομματιών που χρονολογούνται από την αρχαιότητα, οι αφρικανικές και ασιατικές τέχνες και τις καλλιτεχνικές και λειτουργικά αντικείμενα στη μεσαιωνική και σύγχρονη Ευρώπη

Ο Museu de Arte Sacra ντε Σάο Πάολο - MAS / SP, φορέα του Τμήμα Πολιτισμού του κράτους, εγκαινιάζει “ιερό Ελεφαντοστού: Το αντίστροφο της αντίστροφης“, υπό την επιμέλεια του Jorge Luzio και Μαρία Ινές Lopes Coutinho. Αποτελείται από πενήντα τρία κομμάτια που ανήκουν στις συλλογές του MAS / SP, συλλογής Ivani και Jorge Yunes και Ίδρυμα Έμα Klabin, η παράσταση προτείνει την επανεξέταση της χρήσης του ελεφαντόδοντου στα έργα της τέχνης και της ανάπτυξης του εικονογραφικού, τονίζοντας την ιστορικότητα του που χρονολογείται από την αρχαιότητα, οι αφρικανικές και ασιατικές τέχνες και την καλλιτεχνική και λειτουργικά αντικείμενα στη μεσαιωνική και σύγχρονη Ευρώπη - η οποία αντηχεί στις παραγωγές που βρέθηκαν σε πολλές κοινωνίες μεταξύ τους με το αποικιακό σύστημα.

σπάνια έργα τέχνης, διαφόρων μεγεθών, με αντίγραφα των έβδομο αιώνα, XVIII e XIX. Από ιστορική άποψη, αυτή η νέα εμφάνιση Museu de Arte Sacra ντε Σάο Πάολο Είχε σχεδιαστεί για να τονωθεί επιστημονικό διάλογο με την Κοινωνική Ιστορία της Τέχνης, ανθρωπολογία, Μουσειολογία, η Αφρο-Ασιατικών Σπουδών, Περιβαλλοντική Ιστορία, η κληρονομιά και η Ιερή Τέχνη. Με τα λόγια του José Carlos Marcal de Barros, Εκτελεστικός Διευθυντής MAS / SP: “Σύμφωνα με την Παλαιά Διαθήκη, Ο βασιλιάς Σολομώντας έστειλε να φέρει ελεφαντόδοντο Θαρσείς, σε διαδρομές Ανατολή. Φειδίας, η ασύγκριτη καλλιτέχνης ελληνικά, μεταχειρισμένα ελεφαντόδοντο σε ένα από τα πιο σημαντικά αγάλματα της αρχαίας Ελλάδα, τα Αθηνάς Παρθένου, για να τιμήσει τη θεά στον Παρθενώνα. Και σε πιο πρόσφατες εποχές, το υπέροχο Δημήτρη Chiparus χρησιμοποιηθεί μέταλλο και ελεφαντόδοντο σε αναμφισβήτητα όμορφη ειδώλια τους. Τα πιο διάσημα έργα που ονομάζεται criselefantinas χαλκό και ελεφαντόδοντο. Έτσι, πλούσια και παλιά είναι η χρήση του ελεφαντόδοντου έργα της έκθεσης τέχνης που επιθυμούν να παρουσιάσουν την ιστορία τους θα ήταν σχεδόν αδύνατο“.

Όσον αφορά τις σχέσεις μεταξύ της μητρόπολης και των αποικιών της, καθώς και σε intracoloniais και συνδέσμους intercoloniais, ελεφαντόδοντο θέτει ένα αρχαίο ιστορικό κατηγορία, από την αρχαιότητα, στην Αφρική και την Ασία, για την κυκλοφορία του στην Ευρώπη. Η εγκοπή στα δόντια θηλαστικό να έχουν απομακρυσμένη πηγή, που συνδέονται με την προγονική πολιτισμούς που confeccionavam αντικείμενα για πολλούς σκοπούς. Όπως εξηγήθηκε από τον επιμελητή Jorge Luzio: “Στις διαδρομές συνδέονται μεταξύ τους βασίλεια και αποθήκες στην Αφρική, ή μεταξύ των κυκλωμάτων εμπορευματοποίηση που αποτελούσαν τότε την Μεσόγειο με την ινδική, πάντα ελεφαντόδοντο στοιχείο ως πιο αγαπημένα και πολύτιμα, Με την ενεργοποίηση απαράμιλλη πλαστικότητα και ένα οπτικό αποτέλεσμα των οποίων η ακρίβεια σε σχήματα και γραμμές κατέληξαν σε εικόνες και αναπαραγωγές της έκφρασης ποτέ δεν απέκτησαν άλλη πρώτη ύλη“.

Παρά το ελεφαντόδοντο τέχνης διαθέτει μια απαράμιλλη οπτική πολυπλοκότητα, ανταγωνισμό τους έγκειται στο διάλογο για το περιβάλλον, με την εκ νέου πως η παγκόσμια τάξη και οικονομικά συστήματα έχουν ιδιοποιηθεί τις παραδόσεις, σε εμπορευματοποίηση των φυσικών πόρων και την υποβάθμιση της ζωής – αφού έφτασε στο εικοστό αιώνα με τη ζήτηση και την κατανάλωση των αντικειμένων από ελεφαντόδοντο στο όριο της επιβίωσης του ζώου. “Έτσι, Στην έκθεση παρουσιάζονται, μεταξύ εισφορών, την ευκαιρία να, να παρατηρήσουν σπάνια γλυπτά και έργα αδιαμφισβήτητη σημασία της αποικιακής κληρονομιάς, να θυμάστε ότι μεταξύ των λειτουργιών της τέχνης είναι η αφύπνιση της ιστορικής συνείδησης, έτσι ώστε η αίσθηση της διατήρησης όλων των μορφών ζωής, η ιστορική κληρονομιά και τη μνήμη μπορούν να συμβάλουν στην παραγωγή της γνώσης και την προώθηση του πολιτισμού, ευαίσθητα για να μάθουν από το παρελθόν, και πάνω απ 'όλα, δεσμευτεί στις προκλήσεις της εποχής μας“, καταλήγει στο συμπέρασμα Jorge Luzio.

Περισσότερα σχετικά με το θέμα, ο τεχνικός διευθυντής των λέξεων του MAS / SP και επιμελητής, Μαρία Ινές Lopes Coutinho: “Το ελεφαντόδοντο λέξη έχει πιθανή καταγωγή του από την αραβική, casmal-FIF, Είναι FIF: ελέφαντας και CASM: οστό, που σημαίνει οστά ελέφαντα. Η κοινωνική οργάνωση των ελεφάντων είναι μια μητριαρχία. Νέοι άνδρες με τα πόδια στην ενιαία κοπάδια και παλιά ζουν μοναχικά σε μέρη όπου υπάρχει νερό και τα τρόφιμα. Είναι πολύ ευαίσθητα. η κυοφορία 22 μήνες; κατά τη γέννηση, ζυγίζω 100 κιλά; μέτρηση ενός μέτρου; καρδιά ζυγίζει 25 κιλά και πιπιλίζουν δέκα λίτρα γάλα την ημέρα. Έρχονται από την Αφρική, Ασία και τις Φιλιππίνες. Η λειτουργία είναι συνδεδεμένο με επιζητούν εξουσία, αλάτι και νερό, σκάψιμο για τα μέταλλα αναγκαία στήριξη και την υπεράσπισή τους ενάντια σε πιθανές επιθέσεις, εκτός από τη διατήρηση της ταυτότητας της εντός της αγέλης. Στην σύνθεσή του ασβέστη εκεί φωσφορικό, μαγνήσιο, ανθρακικό ασβέστιο και φθοριούχο ασβέστιο. Η θερμοκρασία αποθήκευσης είναι βέλτιστη 18 βαθμούς C και 60% RH“.