Η ΕΚΘΕΣΗ NOA ESHKOL ΚΕΡΔΙΖΕΙ ΧΩΡΟΥΣ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ

Μια έκθεση του Ισραηλινού καλλιτέχνη είναι μέρος του προγραμματισμού του 34Μπιενάλε του Σάο Πάολο. Πολιτιστικό Κέντρο Bom Retiro λάβετε έγγραφα, κλωστοϋφαντουργικά έργα (χαλιά τοίχου) και βίντεο

Α Λαϊκή Βουλή λαμβάνουν από 21 Αύγουστος, Σάββατο, στις 10:00, η έκθεση Νόα Έσκολ: Συλλογικό Σώμα, του χορογράφου, Ισραηλινός θεωρητικός και καλλιτέχνης Νόα Έσκολ. Γνωστό για τη δημιουργία της Σημείωσης Κινήματος Eshkol-Wachman [Σημειώσεις κίνησης Eshkol-Wachman], ενσωματωμένο στην πρακτική σας, από 1973, τη δημιουργία ταπισερί ραμμένα με ρινίσματα και κουρέλια από τους χορευτές της παρέας σας. Η έκθεση συνδιοργανώνεται με το enalδρυμα Bienal de São Paulo, ενσωματώνει το δίκτυο του 34ου Bienal και φέρνει στο κοινό μια επιλογή ταπισερί και μέρος του αρχείου του καλλιτέχνη. Τα έργα του Eshkol θα βρίσκονται επίσης στο 34ο Bienal de São Paulo, το οποίο μπορείτε να επισκεφθείτε δωρεάν στο Ciccillo Matarazzo Pavilion, στο πάρκο Ibirapuera, από 4 από Σεπτέμβριο έως 5 Δεκέμβριος 2021.

Η παραγωγή της Noa Eshkol (1924, Kibbutz Degania Bet, Παλαιστίνη | 2007, Holon, Ισραήλ) χαρακτηρίζεται από συλλογικές διαδικασίες εργασίας. Εάν στο Περίπτερο του Bienal de São Paulo είναι δυνατόν να έχετε πρόσβαση στα αποτελέσματα πολλών πειραμάτων της Σημειογραφίας του Κινήματος Eshkol-Wachman [EWMN], στο House of the People θα προβληθούν τα παρασκήνια και η διαδικασία της έρευνας του Eshkol. Χωρίζεται σε δύο ορόφους του ιδρύματος του Bom Retiro, η έκθεση, που έχει διεθνή υποστήριξη από την Artis και το Γενικό Προξενείο του Ισραήλ στο Σάο Πάολο, επιδιώκει να δείξει όχι μόνο τα έργα που εκτελούνται από τον καλλιτέχνη, αλλά το περιβάλλον στο οποίο δημιουργήθηκαν.

Η επιμελήτρια Μαρίλια Λουρέιρο, αναδεικνύει τον συλλογικό και κοινοτικό χαρακτήρα του έργου της Noa Eshkol, ότι μέσω εγγράφων, κλωστοϋφαντουργικά έργα (χαλιά τοίχου) και βίντεο, διασχίζει και συγχέεται σε τόσες στιγμές με την ιστορία του Casa do Povo. «Κοινό πνεύμα, συνδέονται με την ανάπτυξη πειραματικών παιδαγωγικών και οι πιο ισότιμοι τρόποι ζωής συνδέουν τα σύμπαντα του καλλιτέχνη και του θεσμού, που τώρα συναντιούνται μέσω της έκθεσης ", εξήγησέ την.

Ταπισερί με περισσότερα από 2 μέτρα

το πρώτο μέρος του έκθεση αποτελείται από μια σειρά εγγράφων από το αρχείο του Ιδρύματος Noa Eshkol, τοποθετείται σε διάλογο με τη συλλογή εγγράφων του Casa do Povo. Ο διάλογος μεταξύ των συλλογών επιδιώκει να δημιουργήσει μια οικεία προοπτική τόσο της έρευνας του καλλιτέχνη, όπως από την ιστορία του Centro Cultural do Bom Retiro, φέρνοντας τον επισκέπτη πιο κοντά σε αυτά τα δύο διασταυρωμένα σύμπαντα. «Δανειστήκαμε τη μεθοδολογία από το αρχείο του Noa με τη διαίρεση των εγγράφων σε κάψουλες θεματικός (εκπαίδευση, Κοινή ζωή, Κίνημα γκέτο της Βαρσοβίας και σημειώσεις εξέγερσης) και το επαναλαμβάνουμε στη θεσμική μας συλλογή ως έναν τρόπο να προσπαθούμε να δημιουργήσουμε νέες οπτικές και αφηγηματικές σχέσεις μεταξύ του εκτεθειμένου υλικού ", προχωρά ο επιμελητής.

Ο δεύτερος όροφος του Casa do Povo λαμβάνει οκτώ χαλιά τοίχου, Μεγάλα πολύχρωμα κομμάτια ταπισερί, και δύο βίντεο. Αν σε απόσταση το χαλιά τοίχου μπορεί να μοιάζει με έργο ενός μεμονωμένου εικαστικού καλλιτέχνη, ο επισκέπτης που ήταν στον πρώτο όροφο της έκθεσης γνωρίζει ότι αποτελούν μέρος της συλλογικής διαδικασίας μιας χορογραφικής ομάδας. Υφαντό σε πολλά χέρια, το χαλιά τοίχου είναι το αποτέλεσμα της συνεργατικής εργασίας του Το κουαρτέτο χορού δωματίου, συλλογή χορευτών που ιδρύθηκε το 1954, που θα συνόδευε τη Νόα μέχρι το τέλος της ζωής της. η ομάδα ζούσε, εργάστηκαν και ταξίδεψαν μαζί για δεκαετίες, ανάπτυξη μιας σειράς συνεργασιών και συλλογικών διαδικασιών, με κίνητρο την καθημερινή ζωή και τις κοινές εμπειρίες.

Είναι από την εμπειρία της κοινότητας που παρουσιάστηκαν τα υφασμάτινα κομμάτια τόσο στο Bienal, όπως στο Σπίτι του Λαού. Τέλος, τα δύο βίντεο που υπάρχουν μεταξύ των χαλιά τοίχου δείξει μερικές πρόβες του Το κουαρτέτο χορού δωματίου και οι διαδικασίες έρευνας του Noa με τα παιδιά στο κιμπούτζιμ, σε σχεδόν τέσσερις δεκαετίες εργασίας. Μαζί, τα βίντεο φέρνουν την κίνηση των σωμάτων στον χώρο του δεύτερου ορόφου, υπενθυμίζοντας στον επισκέπτη ότι το έργο της Noa Eshkol γίνεται μόνο με το σώμα και από αυτό. Αλλά όχι οποιοδήποτε σώμα, και ναι στο συλλογικό σώμα.

Σχετικά με τη Noa Eshkol

Η καλλιτέχνης ξεκίνησε την επαγγελματική της καριέρα στη δεκαετία του 1950 στο Χόλον, γειτονική πόλη του Τελ Αβίβ, στο Ισραήλ. Στην αναζήτηση συστηματοποίησης των κινήσεων του σώματος, Ο Eshkol και ο αρχιτέκτονας Avraham Wachman δημιούργησαν την Σημείωση Κινήματος Eshkol-Wachman [EWMN], ένα σύνολο συμβόλων και αριθμών που αντιπροσωπεύουν τη φυσική κίνηση. Ως παρτιτούρα για το σώμα, Το EWMN δημιούργησε τη δυνατότητα τεκμηρίωσης και επικοινωνίας σειρών κινήσεων χωρίς την ανάγκη μουσικής συνοδείας. Με αυτό, Το έργο του Noa Eshkol έσπασε τα όρια του χορού και άνοιξε σε μια ευρύτερη και πιο πειραματική ιδέα της κίνησης., συμπεριλαμβανομένων των μελετών στη νευροεπιστήμη, ζωολογία, σπορ, νοηματική γλώσσα, άλλοι.

Εξώφυλλο για την 34η Μπιενάλε

Επιμέλεια Jacopo Crivelli Visconti, η 34η Μπιενάλε – Είναι σκοτεινό αλλά τραγουδάω, ξεκίνησε τον Φεβρουάριο του 2020, εκτυλίσσεται στο χώρο και στο χρόνο με φυσικό και διαδικτυακό προγραμματισμό, και θα κορυφωθεί στη συλλογική έκθεση που θα απασχολήσει ολόκληρο το περίπτερο Ciccillo Matarazzo, πάρκο Ibirapuera, από τον Σεπτέμβριο 2021, ταυτόχρονα με την πραγματοποίηση δεκάδων ατομικών εκθέσεων σε συνεργαζόμενα ιδρύματα στην πόλη του Σάο Πάολο. Από 4 από Σεπτέμβριο έως 5 Δεκέμβριος 2021. Δωρεάν είσοδος.

Σχετικά με το Σπίτι του Λαού

Πολιτιστικό κέντρο που επανεξετάζει και επανεφεύρει τις έννοιες του πολιτισμού, κοινότητα και μνήμη. Ιδρύθηκε από έναν μη κερδοσκοπικό πολιτιστικό σύλλογο αμέσως μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, σε 1946, ένα Λαϊκή Βουλή δημιουργήθηκε από τη συλλογική προσπάθεια μιας μερίδας της εβραϊκής κοινότητας που τότε ονομάστηκε "προοδευτική", από την Ανατολική Ευρώπη, ασχολείται πολιτικά και εγκαθίσταται κυρίως στη γειτονιά του Bom Retiro. Ο χώρος γεννήθηκε από μια διπλή επιθυμία: για να τιμήσουν εκείνους που πέθαναν στα ναζιστικά στρατόπεδα συγκέντρωσης και να δημιουργήσουν έναν χώρο που θα συγκεντρώνει τις πιο ποικίλες ενώσεις που είχαν γεννηθεί εδώ, στον διεθνή αγώνα ενάντια στον φασισμό-στοχεύοντας έτσι στη συνέχιση της κοσμικής και ουμανιστικής εβραϊκής κουλτούρας που ο ναζιστικός φασισμός προσπάθησε να αποσιωπήσει στην Ευρώπη.

Κατοικήθηκε από δώδεκα ομάδες, κινήσεις και συλλογικότητες, άλλες δεκαετίες πριν και άλλες πιο πρόσφατες, Το Casa do Povo δρα στον διευρυμένο τομέα του πολιτισμού. Ο διεπιστημονικός προγραμματισμός σας, διαδικαστικός και αφοσιωμένος κατανοεί την τέχνη ως ένα κρίσιμο εργαλείο μέσα σε μια διαδικασία κοινωνικού μετασχηματισμού.