القرية الثقافية كورا كورالينا يتلقى التعرض “صافي مرات”, كاريوكاس جونغ شيلدون ومالك المو

كاريوكاس الفنانين جونغ شيلدون ومالك المو هبطت في وسط-غرب البلاد لفضح كورالينا كورا القرية الثقافية (بجوار مسرح Goiânia). مؤتمر صحفي “صافي مرات” الدخول مجاناً والتصنيف الإرشادية المجانية. يحدث الزيارة إلى 30 تشرين الثاني/نوفمبر, اعتبارا من يوم الثلاثاء إلى يوم الأحد, من 12:00 إلى 05:00 م. المنسق هو بول وايت.

ووفقا للماجستير في الآداب, أمينة, المخرج والمنتج سونيا جارسيز, أعمال "السائل مرات" المنسوجة معا على مختلف جوانب الحياة أن يتلاشى.

“ترجمة ممارسة موحدة لعلاقات المستهلك إلى الشعرية التي تؤكد أن العلاقات مع البضائع. استهلاك السلع-علامات. التقلب والزمني يتجاوز الوقت اللازم وما يهم حقاً هو ارتياح الجديدة. نحن مغمورة في تحركات دورية من عمليات الحذف التي تعطي قبالة لنا الوقت لأنفسنا. هذه الرحلة متعرجا من المجتمع والسندات الهشة التي تدعمها بعض من شاف عرضت في المعرض”, توضح هذه المقالة.

مالك المو

مالك المو البحث نظرياً, في النموذج الخاص بك للتعبير, معالجة قضايا ترتبط ارتباطاً وثيقا بالمخيلة الشعبية والحياة اليومية. في أعماله, السياسة والاستجواب, علاقات ازدواجية العمل. فقط قطع الحياة-الإيماءات, الشعب, المكان والزمان، تحمل لها فاليديتيس رمزية والسعي إلى سرد للتواصل لمختلف العناصر الاجتماعية. للتركيز النظرة في هذا الاتجاه ويصف ويفسر, في ضوء الاقتراحات رمزية مختلفة, السرد وجماليات, اتحاد المصالح المتعددة في منازعات مجتمع.

من الناحية الفنية المهتمة بجماليات طرس, البالية, إضافة إلى, استخدام مواد غير تقليدية والمزيج من مواد مختلفة, المتنافرة, ديكارت ما تبقى من الحياة العادية, مشمولة في إمكانيات البناء.

أنهم مثل أعمال صناع الرباط, من عقده إلى عقده, بلطف, إنشاء المشهد, وريز لؤلؤ., الخرز وجميع الأوسمة التي يمكننا أن نتخيل, كل شيء في ساعة واحدة, الكل في وقت واحد, كلها في مكان واحد…مالك المو بمواد بسيطة, بعناية, هندستها, يخطط لها وتنفذ, يأخذنا إلى عالم من سخافة الباروك الصور, حتى سامية, حتى الإلهي, حتى الملائكة حل هناك لايف!\”

جونغ شيلدون

جونغ شيلدون هو لا يهدأ فنان الذي يعيد اختراع نفسه ويفكر في العالم الحقيقي خارج. الانغماس في الحياة, لا تذهب دون أن يلاحظها أحد في الفن والتغييرات. قوة القيم المكرسة, إذا رقيقة, ونحن لا نعترف. لا شيء يحمل. تظهر أسماء جديدة في حركات متكررة والتطورات كسائل يتدفق باستمرار، وتغيير الشكل كحاوية, قيادة الشعب إلى سطحية وعدم التزام. أننا نعيش في مجتمع الشبكة الحديثة, حتى تتسم جيدا وانتقد قبل Zygmunt بومان.

جونغ يتناول موضوعات حول التخلي عن, النزعة الاستهلاكية, علاقات المتاح, تهوين العاطفية, أن التجاهل البشرية, الهويات, جميلة, انتماءاتها. هايبرموديرنيتي محركات البحث الجامح عن جديد ويبدو أن أعلى قيمة دائمة. المواد الخام هي دمى ودمى انخفض بمجتمع الاستهلاك, تحويلها إلى نوع من عالم الآثار أن "الوضع البشري", من خلال مجموعة غير عادية والغنية. يمكن أن يكون الحرف لاذعا المادية والرمزية لهذه الكائنات جانب مخيف, ولكن على إمكانيات جمالية ومجازيا, قوية جداً. بهذا المعني أن الفنان, حاليا, العبور إلى مفهوم أكثر سريالية. جمالية التي تجسد روح عصرنا, عندما يتم تحويل الناس إلى البضائع المعروضة على رفوف العالم الافتراضي.

إحضار مجموعة الأعمال التي تشكل المعرض "السائل تايمز" أثر, كثافة وزعزعة التوازن المثالي بين الرغبة والنفور. تجاور عناصر مختلفة – أقدام من المصباح القديم للحفاظ على رؤساء دمية – النتائج في أجزاء جديدة, فريدة من نوعها وغريبة. الأمر الذي يحول, لتصبح في منحوتات فضول. بشع في الأواني الهيئات يحافظ على تعليق من الدعامات التي تشكل نافذة الجدار, إدراج الخاص بك السرد الشعري. تحول الكائنات المزعومة. بمرور الوقت نماذج المواد – الزجاج, المساحات الفارغة, ممنوع كاملة, أضواء والورق الشفاف. القصة يعمل باتجاه تصور. أكثر من استجواب حول الدمى التي لم تعد تلعب الدور الخاص بك, أن يتم دحض, استبدال, المهملة, يدفع الفنان في موقف يعكس المتمتعة بالحكم الذاتي. ما هو دورنا وكيف نتعامل مع هذه الدولة من عدم الثبات?

جونغ تكشف عن نفسها في القدرة على الأقران في المعاني، وتعزيز أهمية الحياة, للمحبة, العلاقات الاجتماعية والبيئة. لأنه, الكون من مرحلة الطفولة المسروقة, الشؤم إيميموريال, إهمال دمج الكبار في سياقات الحصري, تخلو من الحواس. لدينا ثقل المسؤولية المشتركة, قيم التفكير وتعيين معنى الأشياء, وفي غياب هذا. (غارسيس, سونيا – ماجستير في الآداب, أمينة, المخرج والمنتج).