الرومانسية في البرازيل روزانجيلا فيغ

يمكنك أيضا سماع هذه المادة في بلده صوت الفنان روزانجيلا فيغ:

أرض بلادي بأشجار النخيل,
حيث مرض القلاع;
الطيور التي تغني هنا
لا يغني كأنه هناك.
لدينا السماء بالمزيد من النجوم,
لدينا المروج لها أكثر من الزهور,
لدينا وودز بالحياة أكثر,
حياتنا, المزيد من الحب,
في أوفيرثينكينج, وحدها في الليل,
البحث عن وجود مزيد من المتعة,
أرض بلادي بأشجار النخيل
حيث مرض القلاع
وقد أرضي بريموريس,
على هذا النحو لا يمكن أن تجد لي هنا.
في أوفيرثينكينج, – sozinho, ليلة-
البحث عن وجود مزيد من المتعة;
أرض بلادي بأشجار النخيل,
حيث مرض القلاع.
لا سمح الله أموت,
دون أن اذهب إلى هناك مرة أخرى,
دون أن تتمتع بريموريس,
لا يمكن العثور على هنا;
دون حتى بقعة أشجار النخيل,
حيث مرض القلاع.
(أيام, 1980, ص 12)

الأغنية الشهيرة من اليسار المنفى إظهار الشعور بالحنين وعمقها الحب للوطن الأم أنه يشعر بأن الشاعر مارانهاو دياس غونسالفيس (1811-1882), خلال الوقت كان في البرتغال. كانت السنة التي كتب فيها 1846. وفي هذا الوقت, على الرومانسية الأدب البرازيلي المولدوفي. واتجاه قوي إلى القومية كان السمة الأبرز لهذا النمط, كما رأينا في الشعر. حركة, الذي بدأ في القرن الثامن عشر, في الأراضي الأوروبية, ترك أثر في مظاهر جمالية البرازيلي غريبة. علي الفن, وكان النمط الرئيسي خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر, أحضرت بعض الميزات الكلاسيكية الجديدة والانتقائية في النموذج.

حول هنا, الموسم تزامنت مع عهد الثاني, من 1840, عندما دوم بيدرو "الثاني" العرش. يمكن للمرء أن يقول أن الفترة جاء مصحوبا بنمو في الاقتصاد, من الحوافز للثقافة والمعرفة. من بين العديد من التغيرات التي حدثت في البرازيل, شهدنا أيضا ظهور ثقافة القهوة وانخفاض الخاص بك; بداية التصنيع; والقضايا السياسية والاجتماعية التي بلغت ذروتها في أزمة الإمبراطورية. وقد تبع سقوط النظام الملكي في 1889, عندما أعلن المشير ديودورو دا فونسيكا الجمهورية والعائلة الإمبراطورية أرسل إلى المنفى. الرق ما زال عهد الثاني و, في 1888 وقد ألغيت, إعطاء مساحة للعمالة المهاجرة. والوقت كان لا يزال شاهدا على الحرب في حالة يرثى لها, الحرب وباراغواي والثورة برييرا.

حول الميزات, الفن البرازيلي رومانسية, وكان قلاع القرون الوسطى, لا فرسان أو السيدات. من أوروبا, النمط تكيفت مع واقعنا وإذا حملت فينجلوريوس والوطنية قومية التي أدت إلى انتعاش طبيعتنا, لشعبنا وابطالنا.

الهندسة المعمارية

الانتقائية الأوروبية أيضا يتنقلون هنا وما رأيت كان صحوة للأنماط, حتى أوائل القرن العشرين. كان هناك اتجاه نحو الديكور الوفيرة, الراحة وترف. الدقة الكلاسيكية الجديدة وكان في حالة تحديث, تدريجيا, إعطاء علامات الحداثة أن تتقدم بخطوات كبيرة.

مع الحداثة وجاءت المواد الجديدة, بما في ذلك الحديد الزهر, التي أصبحت جزءا من الهيكل والحلي من المباني, بين 1880 و 1910. العديد من هذه الهياكل تم استيرادها من البلدان الأوروبية, أساسا من بلجيكا وفرنسا.

خوسيه دي الينكار المسرح من بين الأعمال التي كانت جزءا من هذه الانتقائية. بني في أوائل القرن العشرين, الهيكل الخاص بك والخاص بك واجهة قد قطع الحديد التي جاءت من اسكتلندا. قاعة العرض التقديمي, الداخل ويتضح النمط نوفو, الذي كان آنذاك في البرازيل.

قصر الحرية ¹ في بيلو هوريزونتي، مثال آخر على براعة الموسم. بنيت بين 1895 و 1897, المنظر الأمامي الخاص بك يظهر شرطات نيوكلاسيكالس; ويختلف الديكور داخلي بين أنماط لويس الخامس عشر, مغربيا والفن الحديث. مشروع البستنة له كبطل الإمبراطوري بالميرا; وهناك تماثيل في الرخام الأبيض; ويكتمل الجمال مع شرفة, من 1904, نموذجية من مباني الوقت, مزخرف مع الحديد الزهر.

في ساو باولو, يبقى النمط الحاد أحياء القوطية في كنيسة كاتدرائية (الأرقام 1 و 2). بدأ تشييدها في 1913 وبعد الانتهاء من سنوات فقط 40. القبة المركزية, وقد هيمنت نموذج عصر النهضة. القريبة, هو "المسرح البلدي من ساو باولو", بنيت بين 1903 و 1911, صممه المهندس المعماري المكتب الفني راموس دي أزيفيدو (1851-1928). موقع, التي كانت مهدا للفن الحديث في الأسبوع 1922 وقد تلقي بالفعل مهمة الفنانين, نمط متنوعة ومنتقاة, على الرغم من أن تتداخل مع آرت ديكو.

في ريو دي جانيرو, جزء من تنوع أنماط, المباني الأخرى المعروفة في أوائل القرن العشرين, "المسرح البلدي من ريو دي جانيرو" (1905-1909) والمبنى الرئيسي لمؤسسة أوزوالدو كروز (الموزمبيقية).

فن النحت

ولكن لن يمكنك قراءة أي يوم
روحي آيات انفجرت خارج,
دموع مريرة حمم,
مكتوبة بالدم; – وبعد ذلك,
أنني على ثقة أن كومباس لك,
ألم بي لديك رحمه على
أن صرخة, ليس لملكة جمال,
أو الحب, أو شفقة.
(جي ابود ماساد, 2000, ص 126)

كذلك في الهندسة المعمارية, وكان الانتقائية بمناسبة هذه الفترة غادر في ميدان النحت هنا, المقترنة "هيستوريسسم". الاتجاهات الكلاسيكية الجديدة, وانضم إلى عناصر يونان ومن روما القديمة, فعل باروكية والفن الحديث, التي ظهرت هنا. تماثيل جلب التقنيات الجديدة والمواد الجديدة, كالإسمنت, الحديد والصلب, وهذا يجعل من أسهل وأسرع خلق أعمال.

إشارة إلى الأساطير, واجهة "روكو الحلويات" (التين.. 3), في بورتو أليغري, يعرض اطلانطس (الأرقام 4 و 5) جوزيبي جودينزي (1875-1966), من 1912. وبيلارين فريدريك ² وكان النحات بالصورة التي ترد في قوصرة الحلويات (التين.. 10), تصور الفنون. صورة أنثى على وشك الليرة, مصحوبا باثنين من الأطفال، ويمثل الموسيقى. المجموعة بأكملها يرمز إلى النور. حتى الآن في بورتو أليغري, يتبع نمط فترة, التعجيل بصورة القديس, في الرخام, في "الكاتدرائية الكبرى" في المدينة.

وفي هذا الوقت, كان من الشائع أن البرجوازية مع ممتلكاتهم تزين القبور مع منحوتات مستوى عال. ثم ارتفع فن قبر, المثال العظيم الذي هو مقبرة عزاء, في ساو باولو, مع تماثيل أسماء كبيرة, بينها, فيكتور بريتشيريت (1894-1955), اميندابيلي غاليليو (1898-1974) ولويجي بريزولارا (1868-1937), رودولفو بيرنارديلي (1852-1931), برونو جيورجي (1905-1993). العديد من التماثيل في حالة الهجر وهناك شخصيات بارزة دفنوا في هذه المقبرة, بينها, الفنان تارسيلا دو أمارال (1886-1973), مهندس راموس دي أزيفيدو, الكتاب لوباتو مونتيرو (1882-1948) وماريو دي أندراد (1893-1945), بالإضافة إلى أفراد الأسرة التقليدية ماتارازو. بقبر, هل من الممكن لجعل الاسترشاد جولات للموقع.

اللوحة

الرب من الأوباش!
قل لي أنت, اللورد جود!
إذا كان مجنون… إذا كان صحيحاً
هذا الرعب في مواجهة السماء …
O مار! لماذا لم تحذف
مع الأسفنج الخاص بك الوظائف الشاغرة
الخاص بك عباءة هذا التمويه?
جرم سماوي! ليلة! العواصف!
لفة إيمينسيداديس!
فري البحار, الإعصار!
(ألفيس, 1980, ص 79)

كانت بقايا لاستقلال البرازيل (1822), المشاعر القومية والنهوض بالقضايا السياسية والاجتماعية. شواغل, سخط الناس وفقدان هيبة النظام الملكي كانت واضحة و, حتى لا يتم نشر هذه الصورة, سيكون من المثير للاهتمام أن دوم بيدرو "الثاني", أن اللوحات تعكس سلمي و "المتحدة البرازيل". لقد شاهدنا بعد ذلك في هذه الفترة, الطلاء باستخدام سجلات الحياة فخم, العائلة المالكة والامبراطور. ولكنه كان أيضا على أيدي الرسامين, البرازيل الوقت تم تسجيله في الصور. النسخة البرازيلية من الرومانسية, كان أساسا المناظر تذكارية التاريخية والوصفية, الحياة اليومية وطريقة حياة القرن التاسع عشر في البرازيل. ربما, وبهذا المعني, اللوحة البقاء بعيداً, بعض المؤلفات.

الميل إلى التركيز على اللون والتباين بين النور والظلام وكانت واضحة في أعمال ميريليس فيكتور (1832-1893). رسمت في روما, الفنان البرازيلي, قطع رأس القديس يوحنا المعمدان من 1855 (التين.. 14) إحضار بقايا تينيبريسم ³ وبدأت في باروكية, ولكن أن استمرت حتى الرومانسية. مع الموضوع نفسه من أعمال كارافاجيو 1607, الفنان البرازيلي يعرض مشهد أكثر الوارد, القوالب للمنح الدراسية. في أعمال, سرد الكتاب المقدس في سالومي التي تلقي رأس يوحنا المعمدان, على درج.

هي ميريليس فيكتور, عملين دراسة لمرور Humaitá (التين.. 15) ويعمل كعب روتين لمرور Humaitá (التين.. 16), بتكليف من سيلسو أفونسو وزير ثم, هدف إبطاء هذه الانتقادات أن البحرية تأتي المتلقية. كل تصور دور القوات البحرية في حرب باراغواي, في العملية العسكرية التي تهدف إلى التغلب على قلعة Humaitá, عن طريق نهر باراغواي. في الدراسة لمرور Humaitá (التين.. 15), وهناك أشخاص على قيد الحياة, بين الهيئات, بجوار سفينة مع الناس فارداداس والكثير من الدخان, مما يوحي بمعركة. للعمل, صالح تفسيرات حول المعني الحقيقي للبطولة والحرب نفسها, ربما هناك, وضعت عمدا لهذا الغرض, حسب الفنان. في لوحة أخرى, كعب لمرور Humaitá (التين.. 16), وهناك سمة نموذجية من الرومانسية, وإذ تشير إلى المناظر طبيعية تيرنر, حادة حادة استخدام اللون, في البقع, الخطوط المتعرجة, فكرة العظمة وتمجيد للطبيعة.

معركة جوارارباس (التين.. 18), التي انتهت "الغزوات الهولندية" في البرازيل, في 1649, كان يصور ببراعة ميريليس فيكتور, في 1879. الفنان عملت ست سنوات في العمل, القادمة للقيام برحلات إلى بيرنامبوكو, لمعرفة موقع. البطولة, كموضوع للعمل وواضحة, في المقدمة, الأميركية مقاتلي, في المعركة الكامل, في حركات مثيرة, سقطت وسط جثث الناس والخيول. المبنى للمجهول, الطبيعة والساعات, إلى أسفل, وسط الغبار في الوقت الراهن لمكافحة. اللون وصمة عار, عدم الحدة, الخطوط المتعرجة هنا, كانت الجوانب ذات الصلة لتسليط الضوء على الحركة.

عليك أن تتحدث في هذه الفنانين كجان-باتيست Debret (1768-1848), الذين الوظيفي قد حان أيضا Neoclassical; بيدرو أميريكو (1843-1905), مع الأنماط التي قد ظهور بين Neoclassical, الرومانسية والواقعية; جونيور ألميدا (1850-1899), الذي يصور باوليستا المتخلف في معظم أعماله; روجينداس (1802-1858), الذي يتخصص في الرسم, للوصول إلى البرازيل السفر, لتصوير الناس والجمارك. والرومانسية واستمر حتى 1880, في اللوحة, عندما بدأت الواقعية في الظهور.

الاعتبارات النهائية

مجرى الأحداث أعطت عبقرية هذا الموسم, اتجاه الذي يهدد بإبقائه خارج الفن أكثر مثالية. وهذا يجب أن تتخلى عن الواقع وارتفاع, مع جرأة ديكوروسلي, وبالإضافة إلى الحرمان, لأنه الفن وهي ابنه الحرية ويريد أن يكون تشريع بالحاجة إلى روح, لا بالحرمان من هذه المسألة. (شيلر, 2002, ص 21)

الفيلسوف الألماني, ويعتقد القرن الثامن عشر في التعليم كوسيلة لتحقيق التوازن في المجتمع. وكان الطريق إلى هذا في الفن وفي علم الجمال. قبل جميلة, مدفوعة الروح الحرية, ونتيجة لذلك, الدولة الأخلاقية, لأنه يجلب حتى العواطف, القيم والمبادئ. وهذه الحرية, وبالإضافة إلى ذلك القيم الأخلاقية الجوهرية, أن يقول لنا جماليات الرومانسية.

وربما هذا هو أفضل وسيلة لشرح الشعور بأن يشارك فنان الفترة, سواء في الأدب, كما هو الحال في مظاهر جمالية. أكثر اتباع نمط, الرومانسية هنا اكتسبت شخصيتها وقيمتها لنا الجمال, شعبنا, طباعة لدينا التدين واليسار, البرازيل التي لم تعد موجودة. ساهمت طبيعة مندفعا الصور أجمل في البلد, إذا اتيرنيزيد بأيدي رسامين لدينا.

جمال الشعر الذي يبدأ هذا النص, هو السجع, الجناس, الأحاسيس الناجمة عن مزيج دقيق من الكلمات. في الفن, جميل هو نتيجة للألوان والأشكال, في ترتيب مثالي, التوافقيات كما يلاحظ من أغنية. يتحرك الجميلة حول ميدان الأحاسيس, هي مصدر للبهجة التي لا نهاية لها والقلب ويؤدي إلى النشوة.

¹ جولة افتراضية لقصر الحرية والفيديو:
www.circuitoculturalliberdade.com.br/plus/modulos/listas/

² تم العثور على أية سجلات من سنة الولادة والوفاة من النحات فردريك بيلارين.

³ تينيبريسم كلمة مشتقة من الظلام, من اللاتينية, ويشير إلى التباين الكبير بين النور والظلام, تقنية تستخدم من قبل الفنانين الباروك, التي ظلت خلال الروكوكو والرومانسية. من الضروري أن, على حد سواء, لديه معرفة عميقة من منظور, الضوء والظل. ويوفر هذا الأسلوب نهاية الشعور مونومينتاليتي, منذ الحركة الهيئات التي تتعزز بالإضاءة المباشرة, وعلى النقيض من مناطق مظلمة.

مراجع:

1. ألفيس, كاسترو. لدينا الكلاسيكية. ريو دي جانيرو: قانون الناشر, 1980.
2. ÁZEVEDO, دي ألفاريز. لدينا الكلاسيكية. ريو دي جانيرو: قانون الناشر, 1977.
3. باير, ريمون. تاريخ علم الجمال. لشبونة: التحرير؛, 1993. الترجمة بخوسيه ساراماغو.
4. CHILVERS, إيان; زاكزيك, إيان; WELTON, جود; بوجلير, كارولين; ماك, لوري. التاريخ المصور للفن. بوبليفولها, س. باولو, 2014.
5. أيام, غوتام. لدينا الكلاسيكية. ريو دي جانيرو: قانون الناشر, 1980.
6. إيغلتون, تيري. أن فكرة الثقافة. ساو باولو: أونيسب Editora, 2005.
7. فارثينج, ستيفن. كل شيء عن فن. ريو دي جانيرو: السدسية, 2011.
8. جومبريتش, هاء ح. تاريخ الفن. ريو دي جانيرو: غوانابارا Editora, 1988.
9. هاوزر, أرنولد. التاريخ الاجتماعي للفن والأدب. فونتيس مارتينز, ساو باولو, 2003.
10. ماساد, موسى. الأدب البرازيلي من خلال النصوص.. ساو باولو، الطبعة كولتر, 2000.
11. شيلر, فريدريش فون. التربية الجمالية للرجل, ساو باولو: اد. الصور المصغرة, 2002.

الأرقام:

التين.. 1 - إيجريجا da Sé في ساو باولو. صور فيغ روزانجيلا.

التين.. 2 - إيجريجا da Sé في ساو باولو. صور فيغ روزانجيلا.

التين.. 3 - روكو الحلويات. صور ماندر بنيامين.

التين.. 4 - روكو الحلويات, تفاصيل النحت الواجهة مع الشباب اطلنطية, على الجانب الأيسر و "اطلنطية القديمة", على الجانب الأيسر من الصورة. صور ماندر بنيامين.

التين.. 5 - روكو الحلويات, تفاصيل النحت الواجهة مع الشباب اطلنطية, على الجانب الأيمن و "اطلنطية القديمة", على الجانب الأيسر من الصورة. صور ماندر بنيامين.

التين.. 6 - روكو الحلويات, تفاصيل واجهة النحت "أطلنطا القديمة". صور ماندر بنيامين.

التين.. 7 - روكو الحلويات, تفاصيل واجهة النحت "أطلنطا القديمة". صور ماندر بنيامين.

التين.. 8 - روكو الحلويات, تفاصيل واجهة النحت "أطلنطا القديمة". صور ماندر بنيامين.

التين.. 9 - روكو الحلويات, تفاصيل الواجهة النحت الشباب اطلنطية. صور ماندر بنيامين.

التين.. 10 - روكو الحلويات, تفاصيل النحت قوصرة الواجهة تمثل الضوء, مع صورة لامرأة على الليرة. صور ماندر بنيامين.

التين.. 11 - روكو الحلويات, تفاصيل النحت قوصرة الواجهة تمثل الضوء, مع صورة لامرأة على الليرة. صور ماندر بنيامين.

التين.. 12 - روكو الحلويات, تفاصيل الواجهة. صور ماندر بنيامين.

التين.. 13 - روكو الحلويات, تفاصيل الواجهة. صور ماندر بنيامين.

التين.. 14 - قطع رأس القديس يوحنا المعمدان, فيكتور ميريليس, 1855. متحف ميريليس فيكتور.

التين.. 15 - دراسة لمرور Humaitá, فيكتور ميريليس, 1855. متحف ميريليس فيكتور.

التين.. 16 - كعب لمرور Humaitá, فيكتور ميريليس, 1868-72. متحف ميريليس فيكتور.

التين.. 17 - غرق السفينة ميدوسا, فيكتور ميريليس, 1857. متحف ميريليس فيكتور.

التين.. 18 - قم بعرض جزئي لمدينة نوسا سنهورا ديستيرو, فيكتور ميريليس, 1847. متحف ميريليس فيكتور.

التين.. 19 - معركة جوارارباس, فيكتور ميريليس, 1879. متحف ميريليس فيكتور.

ربما تريد أيضا:

• الآثار الأولى للفن الحديث - التعبيرية التجريدية في البرازيل بقلم روزانجيلا فيغ
• الآثار الأولى للفن الحديث - التعبيرية في البرازيل روزانجيلا فيغ
• الفن الحديث - التعبيرية المجردة بقلم Rosângela Vig
• اثار الأولى للفن الحديث - الانطباعية في البرازيل روزانجيلا فيغ
• الفن الحديث - السريالية التي كتبها روزانجيلا فيغ
• الفن الحديث - تجريد من روزانجيلا فيغ
• الفن الحديث - التكعيبية التي كتبها روزانجيلا فيغ
• الفن الحديث - التعبيرية التي كتبها روزانجيلا فيغ
• اثار الأولى للفن الحديث - رمزية من قبل روزانجيلا فيغ
• آثار الأول للفن الحديث-الانطباعية وظيفة قبل فيغ روزانجيلا
• آثار الأول من الانطباعية الفن الحديث قبل فيغ روزانجيلا
• الرومانسية التي فيغ روزانجيلا
• الفن الكلاسيكي الجديد في البرازيل روزانجيلا فيغ
• الروكوكو في البرازيل روزانجيلا فيغ
• الفن الكلاسيكي الجديد قبل فيغ روزانجيلا
• الروكوكو روزانجيلا فيغ
• كيف يتم "عمل سريالية" فيغ سومودو
• الباروك في البرازيل روزانجيلا فيغ
• الباروك في فيغ روزانجيلا
• تأنق روزانجيلا فيغ
• الشمال الفن الفلمنكي النهضة الأوروبية التي فيغ روزانجيلا
• ولادة جديدة من روزانجيلا فيغ
• الحداثة, قليلاً عن الفن الحضرية التي فيغ روزانجيلا
• الفن فيغ روزانجيلا السذاجة الفن ساذج
• العصور الوسطى, الفن البيزنطي قبل فيغ روزانجيلا
• العصور الوسطى, فن الرومانيسكي والفن القوطي فيغ روزانجيلا
• الفن الروماني فيغ روزانجيلا
• الفن اليوناني, تاريخ الفن في "اليونان القديمة" قبل فيغ روزانجيلا
• الفن المصري فيغ روزانجيلا
• فن بريميتيفا من روزانجيلا فيغ
• الجمال وفن فن سامية من روزانجيلا فيغ
• لعبة الفن فيغ روزانجيلا
• فن يساء فهمها من روزانجيلا فيغ