تعرض “الشبقية – رغبات مترجمة”

تعرض “الشبقية – رغبات مترجمة”

الحسية والإثارة الجنسية في الفن في صالة فيلا أوليفيا, في Morro da Conceição

العرض الجماعي “الشبقية, رغبات مترجمة”, التي يفتحها معرض فيلا أوليفيا 29 أغسطس, الشروع في الكون الغني من الإثارة الجنسية, تشمل الفئات التي تمزج بين مكونات مثل الحب, أتمنى, جاذبية, جنسانية, الأخلاق, التدين وأحاسيس أخرى تربك العقل وتحد من تجريد المعاني.

هناك أكثر من مائة عمل, بين اللوحات, منحوتات, الرسومات, صور, مطبوعات, من إنتاج 20 الفنانين: باولو بييلا, Kazuo Iha, سيسيليا ريباس, كلوديا ليريو, ديانا Doctorovich, إليان سانتوس, مالك المو, فلافيا تافاريس, خورخي جريسي, مارسيلو Frazão, مارسيو Goldzweig, مارينا فيرغارا, ريجينا غيماريش, ريكاردو بيريرا, روبرتو أرموريززي, سيرجيو فيريرا, سيرج سال, سيلفانا هوجينين, سيلفيو موريا وويلسون سارايفا, تتبع الرؤية الخاصة لكل منهم حول الإثارة الجنسية.

الفنانين من “الشبقية, رغبات مترجمة” تظهر من خلال عملهم أن “الإثارة الجنسية هي عنصر أساسي في الفن. توقظ الإنسان, السامي, الحيوان الذي لا يمكن تفسيره فينا . يوقظ من قساوته, من الحواس, من أجل التأكد من أن الجنس لا يزال من أكبر المحرمات في المجتمع المعاصر” – يقول مارسيلو فرازاو الذي يوقع على تنظيم المعرض.

في لوحات باولو فيليلا, على سبيل المثال, تظهر الإثارة الجنسية ممزوجة بجرعة قوية من الفكاهة, يعطي خفة للموضوع. تقترب مارينا فيرجارا من جسم الإنسان بكل قساوته, بالفعل Kazuo Iha, أستاذ في EBA / UFRJ, يعرض الجسد الأنثوي كقوة حسية. من ناحية أخرى ، تستفيد ديانا دوكتوروفيتش من القراءة المشكوك فيها للأشكال النباتية والقضيب ، ويمثل النحت النحاسي لمارسيلو فرازاو درعًا نسائيًا للعفة, أساس مناقشتك لقضايا مثل الأخلاق, الدين والجنس. يقدم ريكاردو بيريرا بدوره سلسلة من المطبوعات المثيرة التي تسترجع الصور المأخوذة من سلسلة سريالية.

“قبل الكتابة, يعود الفن المثيرة إلى عصور ما قبل التاريخ, في وقت العصر الحجري القديم ولكن باستمرار إضافة القيم , مما أتاح له متابعة التطور البشري – من الكهوف إلى البيئة التفاعلية للإنترنت وتطبيقات المواعدة عبر الأجهزة المحمولة”, يؤكد المنسق مارسيلو فرازاو.

من ناحية أخرى, في غياب eros, وبعبارة أخرى, بدون رغبة, لا إثارة جنسية, الأنواع الحيوانية ستنقرض. عندما تهيمن عليها هذه البرمجة البدائية, ملاحظة في هجرة الحيوانات, تتأرجح من القطب المنطقي إلى اللاعقلاني, عناصر قوية مثل: الأخلاق, التصور المسبق, التدين, بذلك من تعصب – أيضا بسبب تأثير الحيوان – تتفاعل في البحث عن قمع هذه الرغبات.

حتى, ربما يكمن في هذه المحاولة لتبرير اللاعقلاني للبحث عن قمع الرغبة – لا ينبغي الخلط بينه وبين التسامي – سبب الشر, التحريفات والانحرافات العقلية. ناهيك عن السياق الأخلاقي, ديني, تاريخي, الجغرافية والشخصية التي تثير القضايا المثيرة وستستمر في إثارة على مر العصور.

نتيجة ل, يمكن القول أن الجماليات الإباحية تهتم أكثر بختم القسوة, تمجيد الجنس أو الأعضاء التناسلية للذكور والإناث في الاتصال, في العمل, تمامًا كما تسعى إلى ترجمة العرض “الشبقية, رغبات مترجمة”.