تستخدم Andréa Brêtas عدسة الكاميرا لإثارة موضوع تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية في معرض للصور بالأبيض والأسود, من النساء الأفريقيات, في أربع غرف في Correios Niterói RJ
يهدف المعرض استفزاز المراقب ورفع الوعي بشأن إنهاء العنف ضد المرأة, مع التدخلات في اليوم 06 من شباط/فبراير (اليوم العالمي لعدم التسامح مع تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية) و 08 آذار/مارس (اليوم الدولي للمرأة)
“أريد أن أحكي قصة نساء يعانين من العنف, من هم, من خلال عدسة الكاميرا الخاصة بي, واختاروا من يعانون من تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية (إم جي إف), الممارسة التي تصل إلى أكثر من 200 ملايين النساء في أكثر من 90 دول ليس العالم, ويجري 29 في أفريقيا.
إن إفريقيا قارة لطالما فتنتني., شيء مثل الانتماء إلى حياة أخرى. عندما أسافر لالتقاط الصور, إنه المكان الوحيد الذي لا أريد العودة إليه.
أعرض في المعرض صوراً لناميبيا وكينيا. لأن? لخلق نقطة مقابلة بين منظور المرأة في كل بلد.
إلى ناميبيا, لا يوجد تشويه. كنت هناك والتقطت صورًا مذهلة. عندما عدت شاهدت الفيلم “زهرة الصحراء” (2009, إخراج شيري هورمان), حول عارضة الأزياء الصومالية واريس ديري, الذي هرب في مقابلة مع مجلة ماري كلير, في 1996, بالفعل عارضة أزياء دولية في ذروة حياتها المهنية, فتح للعالم موضوع كان يعتبر حتى الآن من المحرمات, إم جي إف.
ثم, لقد سافرت إلى كينيا, حيث تتم الممارسة, بشكل صارخ جدا, الذين يؤمنون بأن "المرأة الجريحة فقط هي المرأة الصالحة”. إم إينوجو, دولة نيجيريا, على سبيل المثال, سمعت عن فتاة عمرها ثمانية أيام تم تعميدها وتشويهها في نفس اليوم.
ثم, من خلال الصور, الاختلاف في المظهر, سيلاحظ الناس الفرق بين تعابير النساء من هذين البلدين, وهم بالتأكيد سيسمحون لأنفسهم بأن تؤخذهم مشاعر مختلفة.
لكن الأهم هو الوعي بأن العنف ضد المرأة, بغض النظر عن كيفية ممارستها ، يجب التحدث بها, صرخ وأظهر.
الحقيقة هي هذه النظرات بالأبيض والأسود. أنت ضيفي لمعرفة سبب هذه المعركة!”
Aالمصور والفنان أندريا بريتاس يعرضمعرض “بكاء”, حيث يجلب صور نساء أفريقيات في أربع غرف في Espaço Cultural Correios Niterói RJ, بالأبيض والأسود, لرفع مستوى الوعي حول العنف ضد المرأة, في الغالب حولإم جي إف – تشويه الأعضاء التناسلية للإناث, أن, وفقا لليونيسيف, ضحية, اليوم, ملايين النساء والفتيات حول العالم وذاك, كل عام, تصل إلى حوالي ثلاثة ملايين فتاة, قبل الانتهاء 15 سنوات.
العرض لا يجلب الألوان لأنه يحتوي علىالغرض من إثارة ردود الفعل والصلات مع المراقب, لكن من الواضح أنه يحمل احترام نظرة أندريا بريتاس وتميز إدارة Tartaglia Arte في اختيار الموضوعات ذات التأثير الاجتماعي والثقافي والأهمية.
“بكاء” يحدث بين الأيام 28 يناير و 11 مارس 2023, ليس من قبيل الصدفة. من 2012, تاريخ06 من شباط/فبراير تم اعتماده باعتباره اليوم العالمي لعدم التسامح مطلقًا مع تشويه الأعضاء التناسلية للإناث, بالإجماع, في تصويت الجمعية العامة للأمم المتحدة (الدقة 67/146). وفي اليوم08 آذار/مارس, نحتفل باليوم الدولي للمرأة. في كلا التاريخين, سيكون Andréa Brêtas حاضرًا في جولة إرشادية والدردشة مع محترفين آخرين للتحدث عن هذا الموضوع.
تعتبر معالجة الأشكال المتعددة للعنف ضد المرأة أمرًا ضروريًا لتحقيق ظروف أكثر كرامة وعدالة, القتال من أجل الاستئصال, الاحترام والمساواة.
الشهادات - التوصيات
“كان القاتل محترفًا. أصبت بالشلل من الخوف. أخرجت المرأة شفرة حلاقة مكسورة من الحقيبة.” (شهادة الضحية)
“شعرت أن لحمي كان يُقطع, الأعضاء التناسلية. سمعت ضجيج النصل ذهابًا وإيابًا. ثم لم أعد أشعر بأي شيء …لأنني أغمي عليه” (شهادة الضحية)
“إذا تم تشويههم, يمكن للفتيات الآن ارتداء الملابس الداخلية, سيكون أكثر مسؤولية, سوف تجد زوجا. إنهم نساء أكثر اكتمالا واحترامًا. إذا لم يكونوا كذلك, يتعرضون للتمييز (شهادة أمهات قرية في كينيا)
“كان الجسد الذي أعطاني إياه الله عند الولادة كاملاً. أخذ الرجال قوتي وجعلوني معاقة. (شهادة الضحية).
“أفريقيا تختبر إحساسنا بالإنسانية.
إنهم هناك ليسألونا إلى أي درجة نحن بشر..
عندما توقف ألم الآخر عن كونه ألمنا أيضًا?
تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية موجود.
المرأة الأفريقية تقاوم.
فمن منا? سنين, الأمر متروك لإثبات أن الولادة تستحق العناء.” (أندريا بريتاس)
حول أندريا بريتاس
كاريوكا, مقرها في بتروبوليس منذ ذلك الحين 1992.
تخرج في القانون, سرعان ما أدرك أنه لن يجد إشباعًا كاملاً في العالم القانوني. لطالما سعت روحك إلى الفنون. مع اللوحات والمنحوتات ، هو المعارض داخل وخارج البرازيل, بيع الأعمال في مختلف أنحاء العالم. في الصورة, فنانين مثل بروك شادن, داني بيتنكورت, تعمل كل من Sue Bryce و Flora Borsi كمصدر إلهام وجزء من الخلفية الأكاديمية التي اكتسبتها من خلال العديد من الدورات التدريبية وورش العمل هنا وفي الخارج.. في اللوحة, كلاسيكيات كاندينسكي, وقال انه يتطلع, بولوك وأكثر من لويس أكويلا, دانيال سينيس من بين آخرين.
قم بالتسجيل لتلقي أخبار الحدث
وعالم الفنون أولاً!
يسعى بحثها الفني إلى الكشف عن الداخل الأنثوي كمحور و, لذلك, يستخدم النحت, الرسم والتصوير كأدوات متواصلة للتعبير الشخصي وإظهار المشاعر.
Instagram: تضمين التغريدة
الفيسبوك: facebook.com/andreacbretas
المعارض
. معرض فردي “كل شيء آخر بيننا” في Centro Cultural Correios RJ – RJ, 2022
. معرض جماعي لـ NFTs في World Art Dubai, دبي , 2022.
. معرض جماعي في فابريكا بيرينغ في المركز – RJ, 2022
. معرض جماعي في Sala José Cândido de Carvalho في Niterói – RJ, 2021.
. معرض جماعي في Centro Cultural dos Correios في الملكية الأردنية.
. بينالي أوروبا وأمريكا اللاتينية للفن المعاصر, 2021.
. معرض جماعي في ساحة كوريوس الثقافية في نيتيروي.
. بينالي أوروبا وأمريكا اللاتينية للفن المعاصر, 2021.
. معرض جماعي في معرض هامبتونز للفنون الجميلة بنيويورك, الولايات المتحدة الأمريكية, 2021.
. معرض جماعي في سافيرا & Ventura Art Design Architecture em Nova York, الولايات المتحدة الأمريكية, 2021.
. معرض فردي “Shadows” في مجموعة BB Artes Visuais الجماعية في الملكية الأردنية, 2021.
. معرض جماعي في صالة آرت لاب, في ساو باولو, SP, 2021.
. معرض جماعي على حلبة الفن السادس بوزيوس – بوزيوس, RJ, 2021
. معرض جماعي في Coletivo BB Artes Visuais في الملكية الأردنية, 2020.
. معرض فردي بعنوان "Come back to be happy" في باوهاوس سبيس, بتروبوليس – RJ, 2019.
. معرض فردي بعنوان "ذات مرة في حلم" في باوهاوس سبيس, بتروبوليس – RJ, 2019.
. مشاركة حائزة على جوائز في معرض برازيليا للصور – المهرجان الدولي للتصوير – برازيليا – DF, 2019.
. معرض جماعي في كازا دا برنسيسا إيزابيل – سيد البيت من ناتال, بتروبوليس – RJ, 2019.
. مشاركة حائزة على جوائز في معرض برازيليا للصور – المهرجان الدولي للتصوير – برازيليا – DF, 2018.
. معرض جماعي في آرت إكسبو بنيويورك, الولايات المتحدة الأمريكية, 2012.
. معرض فردي "فيمينا" في مركز راؤول دي ليوني الثقافي – بتروبوليس – RJ, 2010.
الجوائز
. جائزة الميدالية الذهبية ، إصدار معرض الصور في برازيليا: 2021 فئة: صور الرضع: توأمان
. الجائزة الأولى لجائزة Statuette في فئة إصدار معرض الصور في برازيليا: 2021 فئة: صور الرضع: هيلين وإليشا
. تنويه شرفية جائزة Promissores Gallery Brasília Photo Show Edition: 2019/2020 فئة: صورة الناس: التوائم إلى الأبدية
. تنويه شرفية جائزة Promissores Gallery Brasília Photo Show Edition 2019/2020 فئة: صور التجوّل الافتراضي: شفقة
. تنويه شرفية جائزة Promissores Gallery Brasília Photo Show Edition 2018/2019 فئة: صور عشوائية: الهيمباس
تشويه الأعضاء التناسلية للإناث – بواسطة د. فانيسا جاكود, أخصائي علم النفس السريري والطبيب النفسي, معتمد في الصدمات المعقدة من كلية الطب بجامعة هارفارد
تركز الممارسة على 30 دول في أفريقيا والشرق الأوسط, وبعض الأماكن في آسيا وأمريكا اللاتينية. على الرغم من أن منظمة الصحة العالمية وصفته بأنه انتهاك لحقوق الإنسان وله تاريخ يمثل هذا الكفاح من أجله, لا تزال تمارس من قبل العديد من البلدان وينظر إليها ثقافيًا على أنها تقليد, كطقوس من الطفولة إلى البلوغ للمرأة, حتى لو لسوء الحظ, يتم القيام به رغماً عنهم في معظم الحالات.
تصف منظمة الصحة العالمية هذه الممارسة بأنها “إجراء يصيب الأعضاء التناسلية الأنثوية بدون مسوغ طبي”. النساء اللواتي عانين في صغرهن, وصف هذه الممارسة بأنها وحشية وقاسية, وصف الألم الذي لا يمكن تصوره الذي يشعرون به وكيف يتم التعامل معهم دون أي ندم على الرعاية من قبل النساء اللائي يمارسن هذه الممارسة, هذه هي التقارير التي لا ينبغي لأحد حتى تخيل تجربة هذه الصدمة. ترتبط أسباب هذه الممارسة بتقاليدهم وثقافاتهم, لكن هناك المزيد من الدوافع وراء الوحشية. من بين بعضها يتحكم في الحياة الجنسية للشابات والفتيات, لأن الممارسة هي حقيقة حول 12 سنوات, غالبًا ما يكون شرطًا أساسيًا للزواج وعلاقة قوية بزواج الأطفال. لكن العديد من المجتمعات الأخرى تفعل ذلك بالفعل بسبب بعض الأساطير التي تنتشر بين المجتمعات حول الأعضاء التناسلية الأنثوية., الاعتقاد بأن البظر غير المصقول يمكن أن ينمو إلى حجم القضيب, أو أن الممارسة تزيد من الخصوبة, وآخرون يعتبرون الأعضاء التناسلية قذرة وقبيحة.
تم تنفيذ هذه الممارسة لبعض الوقت, يؤمنون بما سبقت عصور المسيحية والإسلام, وهو ما يُظهر فقط بشكل أكبر طول المدة التي عانت فيها هؤلاء النساء وإجبارهن على الخضوع, ليس فقط من أجل الفعل نفسه, ولكن من أجل العيش في خوف من ثقافتك, أن بناتك ستعانين من نفس الألم وستعاني بناتك أيضًا, اليأس في تلقي المساعدة أو الندم لنفس النساء اللائي يؤدين الفعل والرجال الذين يدعمونه ويطالبون به. على الرغم من أنه ثقافي وينظر إليه على أنه تقليد من قبل المجتمعات التي تلتزم به. لا يوجد دين في حد ذاته يدين أو يروج لهذه الممارسة. من الواضح الفظائع التي لا تعد ولا تحصى للفعل نفسه, المضاعفات الجسدية التي يمكن أن تنشأ أثناء وبعد المدى الطويل عديدة, والأكثر من ذلك هو الافتقار إلى النظافة وقلة الأهمية من قبل من وأين يتم تنفيذها. وبالإضافة إلى هذه, أسوأ الآثار التي تسببها على الصحة العقلية لهؤلاء النساء.
أو الصدمة التي تبقى غير جسدية, أصداء أيضا من خلال نفسية. فقدان الثقة في الآخرين, الثقة بالنفس, خلق احترام الذات والحواجز التي تجعل من الصعب التواصل مع الآخرين, اضطرابات القلق والاكتئاب التي يمكن أن تظهر وتبقى مع النساء اللواتي عانين منها. الخوف الذي يسود حياة النساء اللواتي لم يحالفهن الحظ أو الامتيازات مثلنا, الذين ولدوا في مجتمعات أجبروا فيها على العيش في خوف, يخضعون للأيديولوجيات التي ولدت "خاطئة" أو أن أجسادهم شيء بغيض. “أعتقد أن التأثير يتجاوز صدمة الوضع نفسه., من هذا العنف, بغض النظر عن التقاليد, الثقافات أو السلوكيات الجماعية للبلد. نحن نتحدث عن تفكيك المؤنث, من الموقف الذي يؤلم وينحي جانبا التعبير الأنثوي الذي هو, الدرجة الأولى, يمكن أن تمارس من خلال أعضائك التناسلية والاتصال بك, كل هذه الأنوثة والقدرة على احتوائها! نحن أنثوية ليس فقط من خلال الأعضاء التناسلية, من الواضح أنه لا, بشكل رئيسي لأننا نشعر أن الأنوثة تظهر بغض النظر عن الجسد الذي نحن فيه, ولكن عندما يتم استيلاء هذا الجسد ونكون منسجمين مع هذه الأنثوية في الجسد وهذا النوع من التشويه يعاني, أعتقد أن هذا الجزء من هذه الأنوثة, من هذا الحق في ممارسة المرأة نحن, في الشعور بالروح والجسد, في سوما والنفسية, يتألم هناك أيضًا, مؤلم جدا في جميع المجالات, السيرة الذاتية, مريض نفسيا, الاجتماعية, الثقافية, نفسية, والروحية, وهذا على وجه التحديد يضع على المحك يقين معرفة من هو. أنا بحاجة إلى الانتباه إلى هذا.
هذا التفكيك لهذه الأنوثة يذهب إلى هناك في سلسلة من اليقين حول هويتها, وبدأت في التراجع عن إيمانها, من مشاعرك, هيئة, التخصيص الأنثوي الذي تمثله. إنها ليست مجرد مأساوية, لكنها شديدة العنف والإفراط. يجب أن نرى أنه ما زال يحدث في هذا القرن, وحشية هائلة. ليس لدي أي فكرة عن عدد الاضطرابات التي قد تكون متورطة في الصحة العقلية لهؤلاء النساء, لكنهم أصيبوا بصدمة طفيفة بسبب الوحشية الجسدية وتفكيك أرواحهم, والصدى الذي تجلبه هذه الأفعال إلى حياة الشخص. لذلك نتحدث عن ممارسة يجب إعادة النظر فيها والتحدث عنها لمنع ممارستها ومنع المزيد من النساء من المعاناة في الأجيال القادمة.. نتحدث كثيرا عن العنف ضد المرأة., هذه واحدة من الأعمال الوحشية العالمية التي يقدمها العالم للنساء. إنه لأمر مخيف حقًا التفكير في ألم الروح والجسد هذا, الانتماء, الاندماج الثقافي, كل ما يتغلغل في هذه المرأة وهذه الأنوثة تخضع لكل ما يناسبها.”
عن فن الطرطاغية
تأسست Tartaglia Arte في 1950 كاستوديو للرسم للفنان بييرو تارتاجليا, ثم عرفت باسم Piery. بعد بضع سنوات, خلق نقطة مرجعية و لقاء ثقافي مع فنانين آخرين و مواهب شابة حيث, بتوجيه من السيد, طوروا أسلوبهم الشخصي. شغف Tartaglia الساحق بالتعبير التصويري مع اندفاعات من الألوان النقية والتباينات العنيفة التي تضفي الحيوية على اللوحة القماشية, أعطى الحياة لمدرسة الإخلاص. في وقت لاحق أسس صالات العرض, للمعرض الدائم لعملهم وعمل طلابهم, وهذا اليوم من إخراج ابنه ريكاردو.
إن حب الفن والرؤية الثقافية الواسعة من سمات هذا الفنان العظيم., وتمثل تراثهم الأخلاقي والروحي. التراث الذي لا يزال ريكاردو تارتاليا يمثله, الذي يعمل بنفس الجدية والمثابرة في نشر الفن, من خلال المعارض والفعاليات الدولية. لكن كل ذلك بتوقيع ريكاردو تارتاجليا وريجينا نوبريز (عضو أكاديمية ريو دي جانيرو للفنون الجميلة وسفير ثقافي مع مرتبة الشرف, من قبل الجمعية التشريعية لسانتا كاتارينا – تكريم فن فلوريانوبوليس), الذي يمنح شهادة المصداقية والحساسية الإبداعية.
موقع: tartagliaarte.org
Instagram: تضمين التغريدة
خدمة
تعرض: بكاء
فنان: أندريا بريتاس
Instagram: تضمين التغريدة
وصاية: ريكاردو تارتاجليا وريجينا نوبريز
Instagram: تضمين التغريدة
مارشاند ومستشار الفنان: جورجيا نولاسكوnolascoge
افتتاح: 28 يناير 2023 من 13H إلى 18H
الزيارة: 28 خلال الفترة من يناير إلى 11 مارس 2023
محلي: الثقافية المشاركة نيتيروي
من قبل. فيكونت ريو برانكو, 481 - وسط المدينة - Niterói / RJ
تل: (21) 2503-8550
من الاثنين إلى الجمعة, من 11 صباحا حتى 6 مساءا ويوم السبت, 01:00 م إلى 05:00 م
دخول: مجاناً
تصنيف: مجاناً
مكتب الصحافة: بولا راماج_paula_r_soares
الدعم: القنصلية الفخرية الإيطالية – فلوريانوبوليس / إس سي – CIB / SC – المشاركة الثقافية
وصول: القوارب (محطة Araribóia), أوبر, سيارة اجره, حافلة. من ريو, مترو الانفاق أو الحافلة إلى محطة كاريوكا, سيرا على الأقدام إلى محطة العبارات في Praça XV.
الموقع يمكن الوصول إليه.
الحدث مجاني.
الرقابة الحرة.
